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画作者：朱丽 女【我国】 画作者：朱丽 女【我国】

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这几天我在想许多事，没有想明白前，就没有写字。

人总应该经常问问自己，过得怎样样？为什么会这样？未来怎样走？由于在日常的繁忙总没有太多时间去认真想，就像岸边被波浪渐渐推走又拉回的海草，所以在年终岁尾，是个很好的机遇。

与曩昔热烈的年末总结比较，本年冷清了许多，尽管罗振宇仍然在贩卖焦虑，吴晓波仍然在投喂中产，但越来越多的人是麻痹的，你看不到许多人在立flag，在满国际等候跨年的焰火，连最达观的人，也在2021年变得拘谨。

西安的跨年是在封禁中度过的，与武汉封城时的悲凉、居民楼间歌声嘹亮比较，负面心情引发的小敌对现在经常占有新闻的头条，在曩昔的几十年中，咱们并没有太多遇到这种年代带给每个个别冲击的时期。

绝大多数人都很疲乏，绝大多数人都很难，绝大多数人都到了忍受的边际，绝大多数人都很困惑，可严酷的是：

全部才刚刚开端。

事实上，曩昔一年，再加上疫情开端的2020年，我是如此紧追这个年代这个国际的每一点改动，站在地壳的每一个应力断裂点，企图去了解、解析和预判这个特别时期的前史方位，这种状况深入的改动了我的日子，让自己经常分不清自己、国际、曩昔、未来，含糊了互相的边界。

很偶然的机遇，我看到了《请答复1988》，这是韩国于2015年拍照的一部电视剧，叙述的是1988年在首尔市道峰区双门洞里五家人关于亲情、友谊、爱情的故事，重现了上世纪80年代邻里邻居之间的温情日常，并以点带面地呈现了影响韩国的前史大事件。

与其他韩剧和现在你能看到的全部大片比较，它没有狗血的剧情、没有噱头、没有偶像、没有厌烦的女二号，没有说一句想要改动国际的话，没有想要经验任何人什么大道理。

便是在那里平往常常的，叙述一般劳动人民实在日子的点滴，和你我相同。而正是由于这种平平和逼真，在现在这个时期给了我许多创意，也供给了怎样过好终身的答案。

01 咱们在一个怎样的年代？

百年未有之大变局提出来的时分，是2018年6月，从那个时分开端，许多人背得很顺口，就像咱们上学时张口就来的唐诗，或是政治前史讲义的知识点，很轻松，但实在了解这句话的痛点和传导到每个个别，大约用了4年多的时间。

之所以用了这么长的时间，是由于这个国家中的一小部分人，用自己的支付和献身，替其他人承当了绝大多数的分量，就像咱们抗美援朝的那些先烈相同。

也便是说，假如现在你感触到了，也是某种程度阐明在有的当地实在撑不住了。

其实根本当你真的切身体会届时，许多最好的预备机遇现已曩昔了，而这四年中所做的判别，将会影响到十到二十年自己和家庭的命运。

从国家开展来讲，下坡很简单，由于你不需求坚持许多东西，担负巨大的包袱，能够看看现在美国，DP合法化、掠夺交税、印钞抢掠全国际、灵敏而自私，上坡很难，由于既要面临强壮和专心的外部压力，又要直面内部的各种前史遗留问题、深层次的革新需求牵动各方利益。

从前史方位来讲，其实美国在内部也曾有过门罗主义，有向内和向外两种敌对的思路，某段时期美国国内也有把拉美这块管理好，不去管国际的事这种“做好自己的事”的思路，但走着走着就会发现，假如想要保护国家利益，就不得走向国际，和这个国际深度交融，这就需求一整套东西，从文明、宗教、经济到军事。

这一点，在人类遭受灾祸的时分，由于人道使然，夹杂着大国博弈，在逆全球化和民族主义盛行的布景下，难上加难。

从文明差异来讲，从我国尽管不是海洋文明国家，但在反制镇压的过程中，却不得不面临和最初美国相同的问题，怎样更好的走向国际？不走行不可？我个人觉得是不可的，由于我国的优势便是合理框架下的竞赛，我国也是全球化获益最大的国家。那么，这就意味着，咱们也要有一整套压服国际的东西，这便是现在的痛点。

由于咱们的文明与国际许多当地不相同，咱们的思想方法和行事风格，都是一种很特别的存在，能压服自己的，未必能压服外面，假如要压服国际，那就意味着自身文明的一种延伸，难度很大，构成一种“普世价值观”不太简单自洽。

一起的东西意味着的是更多的价值、更多的职责。

而在这种国际格式的大革新中，咱们又赶上了疫情和全球气候改动的“十字路口”，或许也是地球一个小的地质改动期，火山喷射、地震、小冰河年代的影响会一向随同，这些不只关乎国家的开展，也关乎到人类的命运。

当咱们还在感叹革新过于剧烈，难以承受，不管是中美关系仍是后疫情年代，或许“永久回不到曩昔”，但回头看相对安稳的那几十年，反而仅仅人类前史上的一瞬，更是这颗星球上的一瞬，安稳的不变并非常态，“改动”才是永久的主题。

人间正路是沧桑，当咱们无法请求外部环境随心所愿时，去做最难的事，才是仅有的正路，不管对一个国家，或是对一个个人来说，都是如此。

02

哪些是主，哪些是次，哪些变哪些不变

人是特别健忘也是顺从的动物。

昨日看到一位心脏医师的痛心，他说从业二十年来，见过几百上千心梗患者的家族拿着电话在那里泣诉救护车怎样不来，却不知道该怎样俯下身做急救。

井蛙之见，走着走着，人就特别简单迷失，不太简单辨明什么是主什么是次，所以更很难掌握什么应该变，什么不应该变。

对一个国家来说，什么是正路？

马克思主义经典理论中以为，人是全部的中心，以人为本是实质，这与本钱主义国际以“本钱”为中心构成的次序是彻底不同的。

为什么那么多国家不去管控疫情，给自己找了许多官样文章的理由，比方集体免疫，比方流感染，比方温文。

为什么做不到严厉管控？由于本钱主义社会，全部建构是为了本钱家的利益，特别是眼前的利益。

所以你看到了DP合法化，看到了掠夺还要求申报交税，看到新闻媒体能够公开编造谎言，看到了鼓动“自在”名义下种种无法了解的工作变得稀松往常。

假如那些死去的人会说话，他们的检讨和考虑或许有很强的警示含义。

咱们就处在这样一个国际，真的假的、正的邪的、黑的白的能够被操弄。

在我国，老百姓其实有很强的对错知道，便是作为人自身，咱们有感觉什么是“不大对劲”的，比方男女同厕，比方XD，比方抢掠。

但便是在这种情况下，咱们的这种感官，并不一定能传很远。

为什么？

由于尽管西方国际本钱干了许多坏事，触及了整个别系，可是他们的说辞和典礼感更简单压服人，咱们的，听起来还不行那么招引。

就像现在网络常说的，为什么国家越来越强壮，个人感觉却越来越辛苦？

美国能够一边发钱，一边物价飞涨，到最后也收割了 ，可绕了一道弯，许多人便没了怨气。

许多正路的工作，会被一些小事冲击了感触，当扩大一些工作，便很难感触到主次。

比方西安接连呈现的防疫人员打架的工作。

许多功德，从一开端触及都是特别好的，但办着办着，就变成了坏事。

一个国也是，大部分深层次的问题，或许都是由于最应该不变的那些东西改动了，而应该变通的那些东西却没变。

人，更多的仍是看感觉，典礼感很重要，再深入的知道，也要经过典礼感体现出来。

比方这个帮助推车不收钱的牧民党员，让我破防了。

什么时分这种行为不变成新闻，不需求着重，不宣扬，那才是咱们实在展示出什么是正路，什么是不变，什么是主的时分，真到那个时分，咱们才是真的难以打败的强壮，由于，在与人道恶的奋斗中，善终究占了优势。

03

咱们改动不了这个国际，只能过好自己的日子

再恢宏的年代，咱们也不过是注脚。

再困难的日子，也不得不硬着头皮过。

我有些恶感的是，一到年末处处都是“但凡过往，皆为序章”这样乍一听很温暖，但却没有太多含义的话。

如同赶忙送走了2021，好时分就会降临相同。

但事实上，在大年代里，剧变和灾祸往往是比肩接踵的，一般人仅有能做的，并不是泣诉或抱怨，而是看看能做些什么。

《请答复1988》里，为什么那些琐碎的细节会感动这么多的人？

由于咱们终究是普通的一般人，议论国际局势和悠远工作的意图，不是为了体现得自己多么有参与感或许懂得多少，更多的仍是要怎样影响和改动自己的日子，让自己和家人活得更好，有更好的自我认知和区分才干，不会随风飘摇，听风是雨。

更好的面临自己，知道什么是生命中最重要的东西，然后鼓舞自己更实在的活下去。

现在这个国际最大的问题，便是刻画了许多与自己毫不相关的工作，填充了许多含义，充满咱们的日子，但其实与自己毫无关系。

当咱们回头看《请答复1988》时，会知道，家庭，你自己，才应该是咱们日子的中心。

不管身处什么方位，不管丰饶贫贱或尊贵与否，都要记住：

你不是这个国际的中心，但你是自己和家庭的中心。

不值得为许多其他分神的工作，倾泻太多的精力，或许人生错位，用过错的挑选置换了韶光，留下许多惋惜。

经常问问自己，假如国际明日就消灭，那么现在你最想做什么。

尽量不要期许未来会更好，也不要思念曩昔，而是安身当下，安身每一天。

物来适应，未来不迎，其时不杂，既过不恋。

然后，像孩子相同实在的活着。

每天都在学习新的事物，面临当下的时间，想要高兴就高兴，觉得悲伤就哭，不需求感叹韶光的消逝，也不期盼明日会有更多的饼干，而是专心于当下。

我想这样得到的答案，当曩昔几十年，回头再看2021年时，才不会感觉有太多的惋惜，才干直面心里，答复那个你不曾过多问询却深藏心里的问题。

与你们共勉，祝读者朋友们新年快乐。