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股票常识小编为您深入分析名山抢先上市为哪般：

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近来有媒体刊发了“四大释教名山或将齐聚资本市场”的报导，引起各方重视。现在普陀山、九华山和五台山正活跃准备上市，峨眉山早于1997年上市成功。报导称，尽管名山所在地政府纷繁将“宏扬旅行文明”、“整合旅行资源”作为上市的由头，但这些说法并不能让大众服气。关于宗教场所上市，国家宗教局的情绪十分明确。前不久，国家宗教局一位副司长表明，对立一些当当地案将寺庙道观绑缚上市的做法，寺庙道观是满意信教大众宗教活动需求的场所，是民间非盈利安排，纵观国际其他国家，从没有将宗教活动场所打包上市的先例。

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但是，正所谓“上有方针下有对策”，一些当地口头上宣称打包上市的仅仅当地其他旅行资源，并不包含宗教场所，以此躲避相关方针。但事实上，以释教名山为例，人人都知道，正因为有寺庙才让这些山峦名扬天下，若没有这些宗教资源，你凭什么上市？上市后谁买你的账？整座山都打包上市了，山上的寺庙怎么独善其身？

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释教名山上市其实是旅行景区上市的“晋级版”，此前，不少旅行景区都以各种方法打包上市。上市意味着旅行景区走上公司化、市场化路途，以寻求赢利最大化为己任，一方面在资本市场“圈钱”，另一方面必然强化在景区的“圈钱”力度。众所周知，我国许多旅行景区一直是“圈钱”能手，反映在门票价格上，便是“3年最多涨一次”的规则被异化成“3年就得涨一次”的实际，很多旅行景区拼命争夺晋级，晋级之后拼命要求提价，畸贵的门票让民众望而兴叹，阻止了人们旅行休闲的脚步，也阻止了旅行事业的开展。令人担忧的是，这个问题不只无望化解，反而或许趋于严峻——跟着很多旅行景区打包上市，以股份制公司方法运作，他们会愈加振振有词、毫不隐讳地利欲熏心，在寻求赢利最大化的唆使下，提价或许愈加肆无忌惮、不行阻挠。

其实，其他景区景点何曾不是满意人们旅行休闲需求的场所，何曾不该该“非盈利”。其他国家没有将宗教场所打包上市的先例，事实上，其他国家也很少有将旅行景区打包上市的做法。个中原因在于：大好河山为整体国民一切，当地政府不能将其“圈”起来据为己有，更不能“圈”起来作为公司财物。景区能够收取门票，但门票收入够保持景区工作即可，而不该靠其发财。景区景点天然具有非盈利性，却被异化为一种盈利东西；人们本该具有赏识祖国大好河山的权力，但这种权力被畸高的收费所掠夺；旅行本应具有必定的公益特点，但很多旅行景区却在市场化路途上越走越远。如果说景区市场化是一条歧途，那么景区上市则是在这条歧途上堕入迷津。

为此，笔者以为，不只要制止宗教场所打包上市，并且要对其他旅行景区的上市热潮予以遏止，避免咱们的旅行事业在市场化歧途上越走越远。