甲骨文是我国已发觉的古代文字中年代最早、体系较为完好的文字。甲骨文非必须指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商年代刻正在龟甲兽骨上的文字。
金文是指铸刻正在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的年代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。
小篆是正在秦始皇同一我国后（前221年），奉行“书同文，车同轨”，同一怀有衡的方针，由宰相担任，正在秦国原本运用的大篆大篆的底子上，进行简化，消除其他六国的异体字，创制的同一文字汉字书写方式。
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种严厉的字体，书写效果稍微宽扁，横画长而曲画短，呈长方外形，考究“蚕头雁尾”、“好事多磨”。
汉字的一种书体,特点是布局简省、笔画连缀。构成于汉代，是为书写简练正在隶书底子演出变出来的。有章草、今草、狂草之分。
楷书，又称正楷、楷体、正书或实书，是汉字书法中常见的一种字体。其字形较为正方，不像隶书写成扁形。楷书仍是现代汉字手写体的参阅标准，也生长出另一种手写体——钢笔字。
行书正在楷书的底子上产生，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了添补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。
日本平易近族虽有着陈腐的文明，但其本族文字的创制则相当晚。耐久以来，其人平易近是以汉字做为自己思惟、表达爱情的载体，称汉字为“实名”。
尽管自十世纪起，化名文字已正在日本盛行，但汉字的运用却并未因而而废止。时至今日，已界占据首要位置的日本文字仍保存有一千多个简体汉字。
我国古代的轨制和文明一曲影响着朝鲜，因而朝鲜把本平易近族文字称谚文（非正式文字）。谚文的创制和运用是古代韩国文明的一项首要效果，但是20世纪前却并没有取得大领域运用。实际上，早上期间的韩国亦如日本没有自己的文字，而是运用汉字。
十世纪从前的越南是我国的郡县。秦、汉、隋、唐莫不正在此设官统辖，故受我国文明的影响较深。越南后，无论是上层人士的往来，仍是学校教育以及文学做品的创做，均以汉字为东西。曲至十三世纪，越南才有本国文字——字喃。
贾湖刻符——双墩刻符——半坡陶符——青墩刻符——庄桥坟刻符——骨刻文——陶寺白文——夏代水书——甲骨文(商）——金文（周)——大篆（西周）——小篆（秦）——篆书（秦）——楷书（三国）——草书（汉）——行书（汉）
汉字有长达数千年的生长和演化的汗青进程，大致是：商代之前为发源史，殷商甲骨文为老练期。尔后出现一系列演化，出格是到了汉代，隶书替代小篆成为非必须字体，我国文字生长汗青就脱离古文字阶段进入隶楷阶段；楷书到隋唐根基定型，正在宋朝刻印的册本中被美术化成为「宋体字」，后有模仿宋体字而来的仿宋体，大体便是咱们今日所用字体。
我国的一种陈腐文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的晚期方式，是现存我国王朝期间最陈腐的一种老练文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。归于上古汉语，而非上古或许原始的其他语系的言语。
甲骨文发觉于我国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文明产品,距今约3600多年的汗青。
正在青铜器上铸铭文的习尚，从商代后期起头流行，到西周到达顶峰。先秦称青铜为金，所当时人把古代铜器上的文字也叫做金文。
金文运用的年代，上至商代的晚期，下至秦灭六国，约1269年。和现代的铸铁产品相同，青铜器的锻制一般也要运用泥制模子，叫做陶范，金文是过后雕镂正在陶范上再铸出来的，也有少量则是铜器铸好后直接刻上的，因为陶范质地松软，雕镂比龟甲、兽骨更为简略，所以晚期金文比甲骨文的画图性质更强，更为挨近原始文字。
大篆，也称大篆。因其着录于字书《史籀篇》而得名。篆本是小篆、大篆的合称，因为习惯上把大篆称为大篆，故后人常把篆文专指小篆。小篆又称秦篆，是由大篆省掉改动而来的一种字体，产生于和国后期的秦国，通行于秦代和西汉前期。
到了汉代，隶书替代小篆成为非必须字体，我国文字生长汗青就脱离古文字阶段进入隶楷阶段，汉代当时，小篆成为非必须用来刻印章、铭金文的古字体。隶书的构成使文字从随物体外形描书的字符，变成由一些平曲笔划所构成的简略字符，这种改动大大地提高了书写的速度。
我国文字由小篆改动为隶书，叫做隶变，隶变是我国文字生长上一个首要的起色点，竣事了古文字的阶段，使我国文字进入更为定型的阶段，隶变之后的文字，挨近现代所运用的文字，也比古文字更简略辨识了。
草书，便是写得草率、快速的字体。草书是辅帮隶书的一种简练字体，非必须用于草拟文稿和通讯，正在草书构成的进程中，因为的佐、史常常需求运用草拟文书，因而影响了草书的传达。进入东汉后，始末文人、书法家的加工，草书就有了比力规整、严格的形体，可以用正在一些场所，称之为章草，带有一点隶书的滋味，保存了隶书的拨挑和捺笔。
草书因为字形过火于简略，彼此简略混合，所以无隶书替代小篆那样，替代隶书成为非必须的字体。正在楷书产生后，草书正在楷书的底子下进一步生长，不单笔划之间可以勾连，上下之间也可以连写，隶书笔划的某些特征也消逝了，构成了另一种类型的草书，称之为今草。
楷书正在字体布局方面，取隶书差不多，但楷书将隶书笔划的写法改动了，且由扁形的隶书改为根基上出现方形的楷书，即所谓的方块字。楷书也称为正书、实书，申明晰楷书是供给人进修和运用的正轨书体。最早的楷书书法家是东汉末年的钟繇，从其传达下来的做品中，还好多残留著隶书的笔意。
行书是介于楷书和草书之间的一种字体，不像楷书那么整齐，也不像草书那么豪放；若是楷书像人的坐，草书人的跑，那么行书便是人的行走，因为行书比楷书随意些，可以写得快，又不像草书马虎的让人看不懂，所以最遭到人们的喜欢。
行书大体正在魏晋年代就起头正在平易近间流行了，被称为书圣的东晋大书法家王羲之，创做了许多的行书做品，耐久以来倍受人们的喜欢。行书没有严格的书写规律，写得厚道一点、挨近楷书的，称行或行楷；写得一点、草书滋味比力稠密的，称为行草，行书写起来比楷书快，又不像草书那样难以辨认，因而有很高的适用价值。
汉字有长达数千年的生长和演化的汗青进程，大致是：商代之前为发源史，殷商甲骨文为老练期。尔后出现一系列演化，出格是到了汉代，隶书替代小篆成为非必须字体，我国文字生长汗青就脱离古文字阶段进入隶楷阶段；楷书到隋唐根基定型，正在宋朝刻印的册本中被美术化成为宋体字，后有模仿宋体字而来的仿宋体，大体便是咱们今日所用字体。
中华平易近族是一个很巨大的平易近族，中汉文明也是最独特的文明。世界上一切的国度里，只需咱们我国的文明是一向没有间断过的传承下来，也只需咱们的“汉字”是世界上独一的古代一曲演化过来没有间断过的文字方式。
从大约是正在公元前14世纪，殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种方式，曲到今日，各类字体纷繁出生，综艺体、整块体、浮云体、变体等等，这是祖国文明昌盛的详细表明，也是汉字生长的必定效果。
秦始皇同一文字，同一怀有。其勋绩明显的便是当时的宰相——。对当时的文字进行搜集收拾然后进行删繁就简美化加工后，这种同一后的文字被称为——“小篆”，亦称为“秦篆”。这个时分的文字简直从前彻底没有象形文字的踪影了。
秦朝期间的“小篆”书写过于标准，书写起来速度很慢，所以平易近间就出现了许多的简练字体。这种字体的特点是变“小篆”的圆为方。改“小篆”的曲为曲，并分出了一些偏旁部首，被称之为——“秦隶”。
汉字的演化进程，可以简略概括为五个阶段：声、形、象、数、理。由简到深，逐层递进。体现了中汉文明的生长取昌盛的进程。