我国和日本，取国度的旅逛业比较，都归于起步较晚的国度，但是日本旅逛的生长速度却比我国灵敏许多，也要老练许多。做为我国的邦邻，不管是汗青上仍是现正在，日本都取我国有着接近地联络，正在文明上也互相交流影响，可以说正在许多方面，日本和我国是相似的。
“现代旅逛现象，实际上是一项以、文明需乞降享用为底子的，触及经、政、社会、世界交流等内容的剖析性公共节目。福州租房福州物品生意店联盟福州团购友说文明要素进入正在现代旅逛节目的各个方面，“文明是旅逛者的起点和归结点，是旅逛景不雅观观观招引力的渊薮，是旅逛业的魂灵。
人们常说：“平易近族的东西是独特的，文明的传达是久远的。一个国度的旅逛业若匮乏了自己本平易近族保存文明的见识，便得到了特征，不克不及反映出本平易近族独有的内在，也便得到了强壮的招引力。
文明遗产是一个国度最丰盛的瑰宝，内里储藏着巨大的经济潜能，是永不干枯的财政来历，是一个国度的策略本钱和国度根基出产布局的首要构成部分。为此，世界上许多旅逛业发财的国度先后实行了“文明经济”新策略。
名牌是旅逛业协作中的一种无形力气，更是促进旅逛业可继续生长道的一种宝贵的文明本钱。由于名牌具有区域性、平易近族性、传承性等特征，往往为一个国度和地域所独有，很难模仿和仿制。
第2次世界大和后，日本依托美国的搀扶经济灵敏生长，成为仅次于美国的第二经济强国，其出境逛已生长为世界第三大旅逛商场。
日本旅逛业同世界的、经济、天然、人文心思等有着千丝万缕的联络。日本旅逛业曾有过绚烂的汗青，但也正在生长进程中充满了崎岖。日本旅逛业的生长可以概括为旅逛始发期、旅逛起色期、旅逛成耐久、旅逛抑扬期、初度负添加期、海外旅逛新和平衡生长的改变期。现在日本旅逛业反面对企业内部的裁人、外部运营的约束减少、协作、消费需求的多样持平大问题，可以说是一个改变期。
日本的旅逛业生长很不均衡。据相关数据计算显现，日本的出境逛人次和世界游览收入远远跨过入境逛人次和世界游览收入。可以说，日本是一个出境有大国，入境逛小国。
日本有着很好的旅逛大。日本的许多旅逛设备都建的很精密，很人道化，也很现代化，特别是正在旅逛交通方面。现代旅逛交通为旅逛添加了新的情味。快速有序的交通是现代社会的一个缩影，也是旅逛产品的文明特征之一。日本的交通能按旅客不合的需求，将其快速送往各旅逛景点。旅客乘用交通东西的进程也是体会交通文明的最好方法。
日本正在旅逛文明的层面是很有特征的，凸起表明正在日本旅客身上。首先是日本旅客有很强的团队知道。带团的导逛都大白团队知道关于一个旅逛团是多么首要，而正在这一点上日本旅客是做的最好的，日本团员正在处置人取人之间的联络时，首先着眼于自己取别人的联络，考虑自身所在的空间和地舆，并以此来审视自己同别人的联络，小我取集体能连接不合做到和谐同一，也因此日本情面愿参加团队旅逛，且能做到脚步不合地游玩。其次日本旅客正在外出时奉行本本从义。正在日本但凡大书店都有地图、旅逛攻略等东西书，其种类繁多、印刷精巧、一应俱全，会令你有种大体日本是全球旅逛东西书最热销的国度的感受，并且日自己不管做什么都要寻求这种东西书的帮帮。再次，日自己喜欢“完璧从义”，含义是凡事都要精美绝伦，尽最大勤勉做好，因此各大游览社都用这一从义来为旅客就事，尽可能想得周到、翔实。此外，日自己的知道、脚色知道和公允知道也很强。正在旅逛糊口习气中更沉视“洗”和“便当”，正在往来之中注沉礼节，最怕被人。
日本的三大旅逛资料为：温泉、庭园、照料。它们都同日本独特的地舆和平易近族性情有着接近地联络。看似极为纯真的温泉旅逛，每年却招引旅客达1.4亿人次以上，已构成了颇具规模的商场；日本庭园的创做是大天然的景不雅观观观融汇到糊口中去，它最早发源于人们对天然和神的，后来接管了我国的教、哲学等文明，并以此为布景逐渐生长成具有特征的庭园艺术；日本照料是以米饭为中心的从食和以鱼类、菜肴为副食而构成的，它取咱们保存的八大菜系注沉滋味比较更注沉颜色和制型。
旅逛取文明密不成分,文明是旅逛的魂灵,旅逛则是文明的载体,也是对文明的发掘、提炼和发扬。我国正在旅逛文明的层面也是丰盛的。我国是一个多平易近族、版图广宽、汗青持久的国度，因此正在此依托之上的多平易近族文明、各具特征的区域文明以及取现代都会文明悬殊的乡土文明，必定会给旅逛者带来我国与众不同的感受感染和体会的。
我国一些以文明本钱为依托的旅逛景区的拓荒,存正在人工化、贸易化、城市化倾向,景区内现代化设备体量过大,了文物奇观的实正在性和完整性,影响了旅客的趣味。一些首要的文明本钱如文物、汗青遗址、名人新居、特征平易近居等,景区处理者为了逃求经济效益,没有科学评价和客流量,构成旅客承载量过大。
当今中日文明交流的意味是我国的国宝熊猫和日本的国花樱花。日本访客拜候熊猫家园“卧龙”已成为热点线。而樱花做为日本的国花、日本最喜欢的花草，也做为中日仇视的意味，正在我国的万里长城山脚下以及各大城市中埋下根，每年春季旺盛的怒放着，到日本赏樱也成了春季日本逛的必不成少的旅逛项目。
很大程度上说我国和日本是一种源取流的联络，日本从我国进修自创好的保存取文明，并且连系自身把它接纳、拓宽和发扬开来。
正在物质层面，日本“细”，我国“粗”；正在轨制层面，日本取我国比较，更加正轨和完美；正在层面，日本的旅逛知道要强于我国，但我国的文明内在和种类要比日本丰盛良多。
正在我国说到旅逛天然会联想到的必是名山大川和名胜奇观，而正在日本说到旅逛天然联想到的却是温泉这种小景点。其实现代旅逛不单需求赏心顺眼的“雄伟景象”，也需求日常糊口中的“虫篆之技”。其实我国也有丰盛的温泉本钱，也有洗温泉的习气，但我国却没有像日本那样构成一种文明。文明的继承和生长具有年代的特征和内容，参不雅观观观文明也是相同。一种文明的构成要有的糊口底子，正在生长进程中要不竭完美、充沛新的内容，以适应人们新的知道和需求。一起一种文明又孕育着未来性，也便是该文明的生命力。它跟着人们的知道和糊口的更新将展现出新的生机，丰盛了人们的物质和糊口，所以要将文明做为旅逛的精华和魂灵。正在日益添加的旅逛商场中注入一种新的文明内在，将我国旅逛方式和内容面向新的地步。还有，横向结合势正在必行，正在日益剧烈的世界协作中，我国旅逛业将若何应和？