当年轻一代年纪渐长，能够主导社会言论之时，就将价值观投射到干流言论中，影响整个社会的价值取向。

对现已了解的事物，很多人不大乐意承受它的改动，比方我就不喜爱电脑体系软件总是晋级，原版别功用其实已足够用，晋级还要再了解一个新界面，消耗时刻。

我就想停留在某个还能过得去的阶段，不乐意再跟着群众往前走了。

在审美和价值偏好上，也有这种状况。虽然嘴上说要跟上年代跟上开展，很多人仍是倾向停留在那个自己比较了解的年代。

能娴熟运用微软的操作界面，就不大能承受苹果电脑的体系，要新学苹果电脑的操作体系，要跟大脑里固有的教条格局战役一番，切换的时分仍是会犯难。

从这个视点，就能了解孔子当年为啥那么剧烈地对立郑乐。

作为士大夫的代表人物，孔子所推重的音乐为《韵》《武》之类古代圣贤拟定或创造的音乐方式，这类音乐严肃高雅，节奏简略，基本上没有跌宕起伏的旋律改变，节奏简淡而平缓，一种庄严肃穆的感觉在人心中情不自禁。这类音乐多用于祭祀、国家的各种仪式以及交际场合。这种正统音乐令孔子“三月不知肉味”。

孔子的政治抱负是回到尧舜禹圣人的年代，他喜爱音乐的教化熏陶效果。孔子信任，音乐能感染人，声响从耳朵进去会直接抵达心里，因而听什么样的音乐至关重要，好的音乐可净化心灵。

孔子承受了老一辈的音达观，对其时的盛行音乐郑乐适当讨厌。孔子称这种音乐为“淫声”“亡国之音”。郑国在其时周王朝的中心，占有文娱中心位置，女子美丽，会装扮，歌声也悦耳多变，是盛行文化中心，郑乐很快就盛行开来。普通人的内心里，仍是想文娱自己，让自己高兴点儿，至于教化的音乐，则不大喜爱得起来。

邓丽君的歌声也曾被作为“亡国之音”，批评者以为它会“消除革命意志”。邓丽君的歌声当年在年轻人集体中撒播一时，老年人则不大喜爱。喜爱邓丽君歌声的年轻人年纪变大了，仍然喜爱，奉若经典。新年代的年轻人则不大认同邓丽君的歌，他们有新的追捧目标，喜爱的歌词和唱法也很不同，他们喜爱节奏更动感、内容更快活的音乐。

有些电影特别喜爱插播老歌曲，比方在《港囧》中，就不断插播老歌曲，搞得像是个怀旧MTV.贾樟柯拍电影也喜爱放港台歌曲，让观众一下就能回到那个年代，导演被年代影响。

我上高中时，教我的教师有自己的审美习气。有个严峻的教师拿剪刀给女学生剪头，都统一剪成学生头，给出的理由是长发浪费时刻打理。该教师要求女生一概禁绝抹口红，他以为口红像猴屁股相同丑陋。该教师不承受学生化装，他或许更喜爱无妆的姿态。

《头号玩家》这部电影里交叉了好多老游戏，被游戏迷作为思念经典的影片。电子游戏本来就没多少年，却已有那么多老游戏脱离咱们，成为尘封的前史。“游戏一代”成年后，引领整个社会对待游戏的情绪产生改变。

上世纪90年代，有一些年轻人把头发染黄，或许烫发，他们大多是学港台明星的容貌，这种妆容从前让白叟极度不适，不过现在现已较为遍及。社会看着奇装异服的年轻人长大后，包容性就增强了。

当年武侠、言情小说风行一时，现在也不少人看架空修仙小说。当年看武侠小说被点评为不思进取，下象棋曾被以为是浪费时刻，玩物丧志。现在不相同了，很多人觉得只要是看书、和人触摸、看电视哪怕是连续剧，也比看抖音视频要高档。不少家长不建议看视频，由于视频无助于考虑，建议听收音机读书，理由是更训练思维能力。或许将来VR出来，人们又觉得看短视频，看抖音，便是好事儿了。

有人说这是一种话语权的变迁，年轻人走在年代前沿，可是他们没有话语权，比及他们四十多岁的时分把握话语权，就会必定他们做过的一些工作。每个年代都有痕迹，打在一代代人身上，终身脱节不得。当年轻一代年纪渐长，能够主导社会言论之时，就将价值观投射到干流言论中，影响整个社会的价值取向。

(作者系证券记者)