在国家施行村庄复兴战略后，各区域加大了对古村落的文明传承与，但仍存在以下两方面问题：一是采纳古村落与旅行开发相结合的方式，依托古村落打开大型旅行景区、文娱旅行线等的建造，这一开发方式对古村落的人文较大，古修建内部结构的大拆大建、商业化，使其了本来的文明见识，千城一面成为古村落面对的首要难题。二是以古村落原始性为理由，对那些现已产生严峻锈蚀、崩塌的古修建不管不顾，任其在长期腐蚀中逐步消失，以上两种古村落文明遗产的与传承方式都不可取，难以具有前史价值、文明艺术价值的修建得到有用。

陈思屹：《古村落旅行可持续性评价的开始研讨以世界文明遗产地宏村为例》，《旅行学刊》，2010年第1期。

②罗小龙：《古村落遗产可持续开发运用方式探研以南京江宁区柳树村为例》，《我国农史》，2014年第4期。

近年来，跟着我国各区域城镇化进程的深化推进，天然村中空心型古村落问题普遍存在，大都乡民人文审美单薄，在古村落文明传承中缺少认识，底层村委会村落相关经费不足，关于古村落文明遗产景象的修正与建造，依然处于对文物古迹研讨的初级阶段。如井陉县大梁江村古村落，首要为明清时期古修建，修建用材只是包含水泥、砖瓦等廉价资料，终年风吹雨打下，古村落原始的修建样貌、天然景象现已破落不胜，但村委会却难以拿出满足资金对其进行补葺与重建。因为古村落处于深山之中，交通不太便当，难以吸引到旅行开发商、游客参加古村落修建的参观和修正，这就使得古村落文明与传承面对着必定难题，那些传统前史遗存很可能在天然或人为力气效果下而逐步消失。因而，对古村落进行数字化与传承，是文明实体难以保存的唯一径，也是推进古村落文明永续传承的首要途径之一。

其一，借助于数字摄像技能、互联信息技能，树立古村落数字化服务渠道。由村委会工作人员，运用数码相机、三维激光扫描仪等设备，对区域古村落内存在的传统文明遗产资料进行逐个拍照、扫描与归档，包含古村落平面纸质文档扫描，以及传统古修建三维结构数据的立体化扫描，并将扫描后数据信息，上传至大数据云核算渠道进行处理剖析，然后分类存储至相应数据库中，构建起具有海量数据资源的古村落一体化服务渠道，由此从多个维度构成古村落实体文明、虚拟文明资源转化与传承之间的相互对应。

古村落文明遗产会集反映出某一地域的风俗文明、出产生活习惯，青砖绿瓦、粉黛白墙的钟灵毓秀之美，是传统古村落最为杰出的文明表现方式，体现出乡土我国得天独厚的人文见识。依托数字化拍摄技能、虚拟化数字处理软件、大数据信息管理技能，对古村落前史文档、古修建文明遗产进行扫描与处理，存储至相应的数字化信息渠道，能够到达古村落文明遗产永久与传承的意图。

我国村庄社会的文明特点包含多个维度，传统人文景象、风俗文明、非物质文明遗产等，都归于传统村落独具特征的文明内容，也是千年以来我国农业文明不断开展变迁的重要。依据《我国传统村落名录》的统计数据显现，自2012年以来现已被列入我国传统村落名录名单的村庄团体共有4153个，这些传统村落保留着丰厚的天然景象、人文景象与非物质文明景象资源，是区域民族文明、风俗文明繁衍生息的根基。但与此一起，依据国家统计局数据显现，2000~2010十年时刻内，我国天然村由360万个削减至270万个，且大都为文物普查部分确定的古村落或文物修建，且天然村落仍以均匀每天250个的速度持续消失。并且不容忽视的是，不少古村落因为终年失修或无人居住，现已出现了严峻的采光通风、结构损等问题，这对古村落文明遗产的现代化提出新的要求。

其二，加速古村落数字化博物馆的建造，为广阔游客供给络化的文明交互体会。在对古村落文明遗产完结数据扫描、录入后，运用AutoCAD、AdobePhotoshop、3dsMAX等软件，打开古村落修建平面修建的三维贴、立体仿真模仿，构建起与什物相仿的古村落三维模型结构，将其投射于数字化的络信息控制面板界面，其间GIS虚拟仿真面板包含古村落、天然景象概略、人文景象介绍、文明与开发现状等信息。城市游客集体能够在数字化博物馆页面，运用手机端、平板电脑端登录至古村落页渠道，阅读古村落不一起期前史文明的演化进程，然后直观感受到古村落丰厚的前史人文景象、非物质文明遗产。

依托数字化信息收集与处理技能，如高清摄像或扫描技能，以及AdobePhotoshop、AutoCAD、3dsMAX、MicrosoftWord等软件，加强古村落实体文明景象、非物质文明遗存分类记载与出现，构成传统前史文明、现有文明资源之间的逐个对应，以完结古村落文明遗产与文脉传承的方针。首要，由当地专业管理人员担任，依托古村落的纸质档案、数字化档案，从多个维度对古村落前史面貌、人文特征进行数据收集，并将其建构成为完好的时刻链序列，其间不一起刻阶段存在多元化的文明景象要素，分别被存储于数据库的多个信息板块之中。在古村落实体博物馆，运用互联技能将三维立体仿真修建物、模仿动画，出现给游客，供前来欣赏的旅行者欣赏古村落的前史文明演化进程，以及丰厚多样的数字文明遗产、风俗文明方式，一起还能够在微博、微信号中，与旅行项目开发商、游客进行互动沟通，以此完结古村落传统文明遗产的数字化与。

其三，环绕古村落共同的风俗文明元素，开发数字化构思产品。近年来盛行的“口袋古村落”构思产品，包含数字手办、风俗风俗猜谜、参观旅行卡牌等数字化游戏互动产品，便于游客在古村落文明旅行中寓教于乐，发现村庄不为人知的传统民族文明与风俗文明，进步古村落文明旅行工业的品牌附加值和经济收益。比方：以敦煌莫高窟为主体的《恋恋敦煌》数字化构思产品，就是以数字微电影方式，全方位展现敦煌区域古村落特征前史文明、风俗风俗面貌，旅行者能够在手机APP客户端、微信小程序等渠道，了解古村落文明背景、数字化旅行工业开展情况，以及数千名敦煌居民扎根大漠、修正与管理莫高窟的业绩。经过古村落微电影、构思动画等方式进行生动展现，使旅行开发商、城市旅行者从实在的印象中，感受到古村落传统文明传承、文明资源的紧迫性，继而参加到古村落文明遗产的之中。

传统古村落数字化与开发，需求对文明遗产数据信息，进行多元分层次的统计剖析、存储与展现，为后续古村落文明遗存的从头补葺、研讨及开发等供给数据服务支撑。

③姜玉峰：《古村落与文明含义以上九山古村落为例》，《青年记者》，2017年第26期。

村庄文明是中华文明的重要组成部分，古村落独具特征的文明遗产，承载着我国人的思维价值观念和文明情感。对传统古村落进行数字化与开发，需求把握古村落文明遗产的数据信息，经过分层次性的统计剖析、存储与展现，为古村落文明遗产的从头补葺、研讨及开发供给数据支撑。

村庄文明是中华文明的重要组成部分，古村落独具特征的文明遗产，承载着我国人的思维价值观念和文明情感。对传统古村落进行数字化与开发，需求把握古村落文明遗产的数据信息，经过分层次性的统计剖析、存储与展现，为古村落文明遗产的从头补葺、研讨及开发供给数据支撑。