问题或许有些空大，但是一曲以来都有这个设法和疑问。今日提出来也是源于一件小事。问者就读于渝某大学，今日某男生微信问做什么答曰煮面。男生问能否可以参加，我说就一小碗并拍给了他。他暗示很无语说这便是米线啊。我说这是面啊，要不我淘宝链接发你。他说但是正在咱们这儿就叫米线啊。瞬间感觉很无语。其实这仅仅个日式豚骨拉面。大约这仅仅这个男生的单个问题，但就我正在沉庆就读的几年里发觉良多沉庆人都是这个姿态的，以为…

这该当是我第一次正在知乎上思虑这么久的问题，，(之前回覆灭触及这么深的问题，，而且自己也懒，，)

第一个比如是我大一的广东室友。她呢，，来是各类厌弃，emmm次要是感觉吃不惯东北的食物，其次便是，广东当地卖的超火的维他豆奶及便当面汤达人正在这边很少有卖的，再者便是一种刻板形象(东北人好虎啊好啊)。她当时大一就暗示，本科毕业就回广东blabla。

第二个比如便是我身边的一个沉庆同窗，她吧超等厌弃这边的面食。23333当然也感觉东北的暖气就事很到位。

额定呢我扣问了我来自河南，湖南和的小伙伴，，她们均暗示沒有所谓的文明自傲感。湖南的暗示古代那里是放逐的戎狄之地(当然.对黄鹤楼仍是有豪情的)，河南是人囗大省，外来生齿较多，文明估计也被减弱了不少。

所以现正在回归正题。首先什么是文明自傲？我所了解的文明自傲，首先是建立正在文明的不同和不合上的，是正在不合之中仍能连接，求同存异的。那么咱们首先就要能体会到不合。体会不合文明常见的编制有:经过，实正到别地体会糊口以及经过他人倾诉。此中小我以为最能取得客不雅观观观观观观观观观体会的是到别地糊口。正如例二中的沉庆同窗(可以看出她较为的文明自傲，沉庆小面是好可冬季没暖气2333)。经过和他人难免都带有客不雅观观观观观观观观观颜色和。(这就如没来过我国的美国佬正在21世纪的今日仍然会问:中人能否有枪？我国沒有？等笨笨问题)，所以我以为那些没有走出沉庆的同窗，会有一些盲目自傲很一般，而且这种盲目并不克不及代表沉庆，也不克不及称为文明自傲。

除此之外，一个地域人们糊口的美好指数决议了一小我能否会挑选留正在当地。像沉庆这种较喜爱暖锅，面食的饮食习气，加之地域较高的gdp，以及不特高的房价，或许才是良多沉庆人挑选留正在当地的缘由。就像例一中广东室友，及我触摸到的一些江浙同窗，城市出于这个缘由回当地，毕竟江浙广何处经济生长好～他们中大大都也会具有实正的文明自傲(毕竟分开过家园体会别地糊口)，可以的对待不同。

文明自傲是大力推行发扬的东西，这是从国度层面来说。关于地域而言，文明自傲相同也是精确积极向上的。我想题从所问的大要是过度文明自傲能否还具有积极向上的功效吧？

问题中触及文明不同、文明自傲、归属感、当地产品等等浩繁杂乱概念，大多我都不明晰其内在和外沿，不敢轻率下结论。

我小我的见地是有区域文明归属感关于该文明而言是一件积德行善，至多可以或许让该文明正在取其他文明的文明互化过程中占据相对下风的位置。关于涉脚不合区域文明的小我而言，正在文明互化过程中则依照小我客不雅观观观观观观观观观功效做衡量挑选。

首先的一点你说的现象是一个少量现象。比如持久的习气问题。关于第一个男生的问题，关于一个土生土长的沉庆人来说持久以来触摸的都是多么米线。你让他更改这个不雅观观观观观观观观观念是很难的。短短几分钟是无法更改一小我几十年的不雅观观观观观观观观观念的。就像最初毕达哥拉斯提出地圆说相同，四周的人是无法接收的。因为他们持久以来触摸到的便是多么。诸如斯类的比如有良多。比如东北人不怕冷，陕西良多煤老板，甘肃没有水，都住蒙古包相同。不得不说习气有时候实的很。至于关于当地产品的问题，这个其实是一个很广泛的现象。正在一般非市区内的校园周边产品大部分都是当地的。其一是因为价钱廉价，其二非市区校园并没有太多的挑选空间，所以不忧虑产品的发卖问题。一拿货廉价，忧虑销量，商家何乐而不为呢，我信任大部分人不会为了几元的东西而特别跑一趟市区。关于当地人不甘愿出去的一些问题，首先沉庆做为一个曲辖市，他自身的条件就可以说是得天独厚的。参阅老迈哥深圳，做为一小我来说，我不论去哪都要考虑一个糊口本钱的问题，还有性价比。沉庆做为一个简直可算前三的二线城市其糊口本钱是比力低的。相之比力于北上广深，沉庆的房价可谓。就比来10月的均匀成交房价9800/方取之比力的是上海的4.8万以及深圳的5.4万。而人均收入方面北上广深均匀8000-9000的

这位同窗，你描绘中的现象的确存正在。每小我对自己身边糊口的是了解的，他们知道国际的起头是一个可触摸的地舆人文领域，咱们知道国际不雅观观观观观观观观观，人生不雅观观观观观观观观观，价值不雅观观观观观观观观观具有不变性，所以他们关于文明或许有一个归属感。所见即所知，不合地域都相同，比如沉庆喝牛奶有奶牛梦工场，云南有山花，有些地域品牌的确会带来知道局限性。文明的封闭性好欠好呢？我以为是好的，首先，文明是具有交融性的，但是若是不具有封闭性，文明或许会趋同，多么差同性和多样性若何体现？所以不是过度的文明自傲，而是优秀的文明或许家园文明会给人认同感和归属感。

我以为这不是一种精确的文明不雅观观观观观观观观观，人要懂得苦守当然也要学会改动，不论正在工做中仍是糊口中都相同咱们要学会经过取他人的触摸和交换去体会一些自己所不知道的东西，关于场所文明也是相同，咱们仍是要学会去接收其他场所的场所文明，就似乎相同的一个词正在不合的场所就有着不合的寄义，只需学会接收学会去体会才干拓展自己的视界让自己走的更远，而过度的苦守只会让自己成为笼中鸟永久不知道外面的国际是什么姿态。