“锐舞”（Rave）不是一种电子音乐类型，是一场不称运动的运动。人与人之间的许多藩篱被激烈的节奏和夺目灯火撤除，稍纵即逝的“爱之夏”在1980年代的英国借其躯壳续命，不同的是这一次没有鲍勃·迪伦们的歌词。锐舞什么歌词都没有，也没有标语，没有明晰建议，年青人们只想听着电子乐跳舞。

这部纪录片的导演、特纳得主的杰瑞米·戴勒（JeremyDeller）计划透过锐舞文明看1985-1993年间的英国前史，最不同寻常处是打破传统纪录片方法，把舞台放到一个伦敦的学专业教室。

众所周知，锐舞文明到了1990年代敏捷被商业浪潮挟裹，自发、、和睦、毫无、充溢创造力、彻底拥抱明日的特色被埋没。关于上世纪十年代的英国青年亚文明，人们更乐意回想朋克的盛景，或英伦摇滚孤单动听、怀旧心爱的雨后气味。锐舞及其背面的电音文明对青年文明的巨大推力简直被遗忘了。

杰瑞米·戴勒和第一次“爱之夏”相同，锐舞文明完成了人类对在场，同享欣快的寻求。但倒运的是，电子化年代让我们对“在场”有了全新的了解，可以以极小的价值一起在多个当地在场。无法精力有限，多点在场却无法代替心沉溺单一空间的感触，体会过的人不会忘掉这一点。

活泼于其时的这批年青人被称为“X代代”，是“婴儿潮一代”和“千禧一代”之间的夹心层，现在已迈入苦逼中年的暗淡一族。BBC最近的纪录片《EverybodyinthePlace:AnInpleteHistoryofBritain1984-1992》引起这批中年和年青得多的晚辈的激烈共识，极少量的声来自一位脱欧派，他宣称“本想借这部片子重温终身中最好的韶光，没想到被导演的左翼宣扬毁了”。

当年的锐舞派对，恰是从城中地带蔓延至英国“充溢异教气氛，自古野性又保存”的村庄区域，时刻短又剧烈地改变了英国人引以为傲的连绵地平线年代中期的矿工大决议性地改变了英国的工业联系，留下、失落的心情和的工业废墟，成为后工业年代的苦涩留传。和的状况类似，锐舞文明首要登陆工业城市曼彻斯特。小青年们盯上旧库房和厂房，把它们变成充溢未来颜色的忘忧地并非是偶尔。总是建立在废墟上，浸透思念、达观与浓浓的。

智能手机诞生前的年代，你的不可能一起置身不同的圈子。参加一场活动的条件有必要是亲身参与。身体与空间和同类的触摸是实打实的，没人做出摄影上传的无聊行为，无人介意这场派对是否已继续超越24小时，拥堵的库房、厂房、沙龙是否热浪灼人或郊野过分空阔，在你身边跳舞的人是何种族、国籍、性取向、社会阶层……

英国前史的延续性和潮起潮落的周期在这里碰出风趣的火花，戴勒问少量族裔学生的另一个问题则拓宽了地域的边界。

“那个让这群生于2002-2003年的年青人吃惊的老先生是1930年生人，乐意保卫年青人跳舞的。”

但实际上，崇尚DIY和自给自足的锐舞文明在其时已高度发达的商业文娱地盘外拓荒新领地，明火执仗地与这套游戏规则唱反调。它还发生一个意想不到的“副作用”——遏止了英国的足球。酝酿于、LGBTQ沙龙，深受黑人文明的锐舞与“足球”背面的“白人男性气魄”天然相左，当然此盛彼衰。

不知是否成心，这间教室里的学生半数以上为非白人，其间阿拉伯裔学生居多。戴勒给学生放锐舞文明的印象材料，调查他们的反响，以这样的方法把短短几年的前史空间大幅拓宽。

在上世纪80年代中期至90年代前期参加过锐舞派对（RaveParty）的人，终身都不会忘掉其时的感觉。不会提早告知的暂时派对，总是在开端前一刻忽然宣告时刻地址。夜暗地，靠口口相传取得消息的人潮往后工业年代被抛弃的地址涌去，上凭直觉判别身边的同行者是否去往同一个目的地。装腔作势的着装还不存在，修理工、矿工、学生、中产阶级、旅行者、LGBTQ们比肩接踵现身同一个音乐场景，在电子音乐循环往复的挑逗和撞击中纵情跳舞。

“你们经常去伦敦以外的其它当地旅行吗？”学生们一片默然。包头巾的女学生告知戴勒：“在伦敦我不会察觉到任何异常的目光，但是一旦脱离，不只会惊到他人，也会吓到自己。”

1994年英国将暂时的锐舞派对立为后，引发大规模的重视。戴勒问学生：你们以为材猜中随机承受采访的面子白叟会持何观念？答案与学生们的猜想截然不同，白叟支撑看上去像是他会厌烦的年青人。