我国结，它身上所显现的情致取聪明恰是中华陈腐文明中的一个旁边面。是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今天的点缀手工。周朝人随身的佩戴玉常以我国结为点缀，而和国时代铜器上也有我国结的图画，连续至清朝我国强健正成为传达于平易近间的艺术，现代多用来室内点缀、亲友间的捐献礼品及小我的随身饰物。因为其外不雅观对称精巧，可以代表中华平易近族持久的汗青，适宜我国保存点缀的风俗和审美好念，故定名为我国结。

我国结，它身上所显现的情致取聪明恰是中华陈腐文明中的一个文明学识；是人类代代繁衍的现喻；也是数学微妙的逛戏出现。它有着杂乱曼妙的曲线，却可以还原成最纯真的二维线条。它有着超逸典雅的神韵，出自于太初时代人类糊口的根基东西。

人们常常谈判的结绳记事，实际上是“结”正在人类生长史上曾有过的另一首要感染。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世易之以书目契。”东汉郑玄正在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见正在远古的华夏地盘，“结”被先平易近们授予了“契”和“约”的法则表意功用，一起还有记载汗青业务的感染，“结”因此备受人们的卑沉。

斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事编制曾阅历了绳结取甲骨、笔取纸、铅取火、光取电的洗礼。现在，正在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的汗青就可以尽正在面前。小小彩绳早已不是人们记事的东西，但当它被打成各式绳结时，却新生了一个个陈腐而斑驳的传说。