排他性：这个是教一神教的特征，相同起源于的“科学”也是排他性的，不“科学”的都是“”，

文明两大来历，希腊文明奠定了有用的科学根底，教文明奠定了本位主义的根底。

其西医也是这个思，要消除微观层面的病原体，至于身体留下什么不良后遗症，他们是不太重视的，他们这种文明思想遵循他们的方方面面，他们的整个文明便是不断向外驰求。

没有研讨过文明比照，但用一句话来描述个人感触，文明的结构和要素，能够在先秦的文明中体现出来，秦汉之后，我国另一条道，这种秦汉之后的文明简直操控了一切后来的传统文明解读，直到，国人实在无法这种2000年的结构，奋起而欲弃之，其成果反而形成2000年的糟粕与机械的结合。这便是我所看到的中华文明三大阶段，所以我曾提及，现代人是处在东之间游荡的孤魂，其根既不在东，也不在西，烦躁漂浮而寻觅之门。

（没有解说文明的特征，最好的了解，那便是生活在不同族裔的社会，与各种具有不同文明布景的人直接沟通，了解和体会他们的国际。在自己看不见的布景结构下，用文字造空中楼阁，不一定便是实在。）

文明和我国文明没有实质上的差异都是作为集体的人类。仅仅我国社会相对保存，社会更充分发挥了人的可能性。保存的社会会积累怨气和，但也会保存憨厚和慈祥。前进的社会会富贵匆忙，斑驳陆离，也会危机四伏，远景多变。在我来看，多元化的小社群是比较好的，孤立的个人和巨大的本钱将带来越来越重的压力和危机。这一点我国和趋同，乃至更糟。

重视个别的分散性：这个从他们的准则就看出来，要搞推举，个人英雄主义，其“科学”，也是分科之学，其科学的研讨方向也是不断的细分。研讨各种微细粒子，，原子，质子，认为研讨透了这些就能把握国际实质了，这也是为什么欧洲不能一致，他们骨子里便是重视个别，不重大局，趋于的。

自工业以来，他们的文明现已把人类逼上了绝，，以及过度耗费石油导致的全球变暖，然后引发的很多自然灾害，