寻求平衡．是中华民族在长时间的农业出产小构成的—种特定的观念、农业出产受时节改变和作物成长规则的限制，需求安稳的社会秩序；农业出产随时面对天然灾害的，需求人们团结合作，建构一种安稳、调和的人际联系；农作物成长需求的天然气候条件，各种气候要素：光照温度、防水等，都需求适合，即“无过不及”。我国的传统武术太极功，着重刚柔并济，古人以为六合，，昼夜，都是相对，要坚持他们的平衡。人与人的调和，人与天然的平衡开展。

孔子对“为人之道”提出“中庸”的思想：“正人中庸，反小庙”。明代理学家对“中庸”作了解说：“中者，不偏不倚，元过不及”。即待人接物个能左、右过火，需沿着正派的方向开展和行进。这种待人接物正派的知道，也成为中华民族的一致，由此也养成了中华民族准则，清楚的优异道德。

我国的传统饮食则具有“平衡”的特色，并且多为经历型的。在古代，人们依据自己的亲自实践，将各种食物分为温、热、凉、寒，四种“特点”，又称“四气”，且按滋味分为辛、酸、甘、苦、咸等“五味”。我国传统饮食的“平衡”，便是依据各种食物的“特点”和“五味”，将不同的食物相调配，使之完成“四气”和“五味”的“平衡”。

与之相比较，由于日子作业节奏快，便利快洁的就餐方法和缺什么养分补什么养分成为宗旨，也表现了实际主义在饮食上的不同。

民族受畜牧业出产的影响，而构成了许多特有的观念其间最杰出和重要的是实际主义，即注审实际。

的物质文明关于促进人类对物质国际的知道起到了活跃的效果，科学技能的开展向人类展现了物质境地的光华，使中对物质境地的描绘成为人类社会中的实际，并向东方文明展现和了物质运动的力气。的物质文明因而而与东方文明并排，可是，的物质文明呈上升趋势，东方的文明呈下滑趋势。

从“论”到工业经济的鼎盛，或许说是到知识经济的前夜，这是物质文明的正向开展时期，主要特征是发明簇新的人类物质境地，完类对物质实质的知道。他的不足之处，在于思想境地不高，思想空间很小，所看到的是与人类日子很近的物质规模，再往微观和微观深化，对略微远离人类日子的物质运动，就很丑陋到了。并且，人们越来越偏重于技能的开展，涉及到对物质实质知道的那种科学发现会越来越少。

这个时期，物质文明的开展极端敏捷，并很快以物质的开展力气而成为国际文明的干流。不仅把国际文明中的物质观念从中拉出来了，并且由于高速开展的惯性，以物质的有形、凝重和光华，牵引着人类的心灵，人们趋之若骛。物质文明构成的巨大旋涡，使整个国际文明都旋进去了，工业经济发明的物质奇观，显现的物质力气，使的物质文明到达了鼎盛。已赞过已踩过你对这个答复的点评是？谈论收起

打开悉数咱们的东方文明主要是表现“调和”观念。这个观念重视的是人与天的调和，人与社会的调和，人与人的调和。建议悉数都天然，符合。特别不发起过火的干涉天然。人的悉数活动都要在天然状态下进行。在这种状态下，咱们更重视人的日子，而不是物质日子。咱们的科学也更重视技能。而人的文明更重视。建议从根本上来知道国际，要运用思想来把握国际，并且活跃国际，使国际来习惯咱们。在这种思想下，人们愈加重视物质日子。并且科学也更重视理论的研讨。不过，现在东文明交融的趋势在加重，两边开端用对方的长处来补偿自己的。一、成型期：“论”标志着文明的老练如果说东方文明是偏的，那么文明相对便是偏物质的，这儿称之为“物质文明”。文明的开展远比东方文明的开展要简略得多，他的内容改变是由到哲学，最后到科学。的与东方的不一样，东方的建立在深化的上，而的没有很深化的思想，就只是以敬仰夸姣的神来净化心灵，没有东方中那种很强的上的辅导。所以思想并不影响的办理思想，这个问题在东方就彻底不一样了，特别是在我国，和理学思想是办理思想的根底，杂糅其间的思想也会渗透到的办理思想中。与东方的最大差异在于：不物质，东方竭力物质。这种文明内在上的差异，导致物质文明的发生，由此带来了工业出产和经济开展知道。东方文明由于物质，也就发生不了工业出产和经济开展知道。哲学文明的发生，是物质文明发生的序幕和思想准备，也是文明思想的开端。从文明物质文明，的哲学文明起到了过渡效果。在哲学文明中，要处理的最主要的问题是，物质是第一性的，仍是是第一性的？是物质决议，仍是决议物质？这种哲学上的大辩论，终究把文明从的混沌思想中出来，建立了偏重于物质的思想，也便是物质文明的思想，这是文明中的一大前进。在这期间，科学文明的发生有力地支撑了，并因而而把思想撇在了前史的后边，从此而成了一个名存实的文明“铺排”。的物质文明是以科学思想为根底的。哲学文明解放了人的思想，一起孕育出了科学思想，也孕育出了科学理论。“论”的诞生，宣告了物质文明的发生，由于这是人物质思想的开端，物质思想是以探究物质构成和崇尚物质光华为思想特征的。东方人的思想是物性思想，以“论”为柱石，重视对事物特点及其功用的剖析，长处是适宜看到物质与的运动共性，把握事物运动与人之间的联系，依据这种联系作出猜测和运筹，假势运力，寻觅最佳决议计划，考究思想能力；人的思想是物质思想，以“论”为柱石，重视对事物内部构成的发现，把握事物内部与外部的联系，长处是适宜依据事物结构发明新事物和新功用，考究发明才能。所以，“论”成为东文明的分水岭。二、住留期：工业经济使文明到达鼎盛的物质文明关于促进人类对物质国际的知道起到了活跃的效果，科学技能的开展向人类展现了物质境地的光华，使中对物质境地的描绘成为人类社会中的实际，并向东方文明展现和了物质运动的力气。的物质文明因而而与东方文明并排，可是，的物质文明呈上升趋势，东方的文明呈下滑趋势。从“论”到工业经济的鼎盛，或许说是到知识经济的前夜，这是物质文明的正向开展时期，主要特征是发明簇新的人类物质境地，完类对物质实质的知道。他的不足之处，在于思想境地不高，思想空间很小，所看到的是与人类日子很近的物质规模，再往微观和微观深化，对略微远离人类日子的物质运动，就很丑陋到了。并且，人们越来越偏重于技能的开展，涉及到对物质实质知道的那种科学发现会越来越少。这个时期，物质文明的开展极端敏捷，并很快以物质的开展力气而成为国际文明的干流。不仅把国际文明中的物质观念从中拉出来了，并且由于高速开展的惯性，以物质的有形、凝重和光华，牵引着人类的心灵，人们趋之若骛。物质文明构成的巨大旋涡，使整个国际文明都旋进去了，工业经济发明的物质奇观，显现的物质力气，使的物质文明到达了鼎盛。三、期：知识经济使文明败相暴露的物质文明是以物质决议的，社会从物质文明中获得了的高兴，可是却在很短的时间内，又使变成了物质的奴隶，乃至为促进物质文明的“腐蚀剂”，由于物质文明的是附归于物质的。物质文明的内在跟着工业经济的日益开展而在悄然发生着改变，曩昔有新的科学原理呈现，人们便以此加深对物质实质的知道，增强文明的内在，扩展知道的思想空间。到后来，新的科学发现，激起的是人们用新科技去搞经济竞争，去显现国家实力，乃至搞国家霸权主义，不太重视物质实质是个什么东西，不太留意新科技思想对文明内在的已赞过已踩过你对这个答复的点评是？谈论收起

打开悉数没有。如果说东方文明是偏的，那么文明相对便是偏物质的，这儿称之为“物质文明”。文明的开展远比东方文明的开展要简略得多，他的内容改变是由到哲学，最后到科学。的与东方的不一样，东方的建立在深化的上，而的没有很深化的思想，就只是以敬仰夸姣的神来净化心灵，没有东方中那种很强的上的辅导。已赞过已踩过你对这个答复的点评是？谈论收起

打开悉数没有。东方人的思想是物性思想，以“论”为柱石，重视对事物特点及其功用的剖析，长处是适宜看到物质与的运动共性，把握事物运动与人之间的联系，依据这种联系作出猜测和运筹，假势运力，寻觅最佳决议计划，考究思想能力；人的思想是物质思想，以“论”为柱石，重视对事物内部构成的发现，把握事物内部与外部的联系，长处是适宜依据事物结构发明新事物和新功用，考究发明才能。所以，“论”成为东文明的分水岭。已赞过已踩过你对这个答复的点评是？谈论收起1收起更多答复（8）为你引荐：