２０１１西方文明概论温习１．欧洲文明的三大文明系统别离是东欧文明系统、（西欧文明系统）、（地中海文明系统）。2．关于希腊与传说的最闻名的史诗是荷马的（《伊利亚特》）和（《奥德赛》）３．爱琴文明首要包括（克里特文明）、（迈锡尼文明）两大分支４．希腊两种城邦、两种类型的典型代表别离是（斯巴达城邦）、（雅典城邦）５．希腊悲惨剧的命运主题典型地体现在（俄狄浦斯）父娶母的悲惨剧故事中。６．西方的前史之父是（希罗多德），悲惨剧之父是（埃斯库罗斯），雅典制的出色是（伯里克利）７．古希腊三大悲惨剧家是埃斯库罗斯、（索福克勒斯）和欧里庇得斯８．雅典制的出色是...

２０１１西方文明概论温习１．欧洲文明的三大文明系统别离是东欧文明系统、（西欧文明系统）、（地中海文明系统）。2．关于希腊与传说的最闻名的史诗是荷马的（《伊利亚特》）和（《奥德赛》）３．爱琴文明首要包括（克里特文明）、（迈锡尼文明）两大分支４．希腊两种城邦、两种类型的典型代表别离是（斯巴达城邦）、（雅典城邦）５．希腊悲惨剧的命运主题典型地体现在（俄狄浦斯）父娶母的悲惨剧故事中。６．西方的前史之父是（希罗多德），悲惨剧之父是（埃斯库罗斯），雅典制的出色是（伯里克利）７．古希腊三大悲惨剧家是埃斯库罗斯、（索福克勒斯）和欧里庇得斯８．雅典制的出色是（伯里克利），在希腊城邦时期因其思维的逾越性而殉道、并且成为后来整个西方文明的“”的是（苏格拉底）９．西方的闻名教父（奥古斯丁）在《之城》一书中为教的灵肉敌对思维和运动奠定了理论根底。１０。古罗马前史大致分为王政年代、（国年代）和帝国年代。１１在罗马的前期扩张中，罗马与它在地中海区域的头号劲敌（迦太基）进行了三次艰苦的战役，这些战役被称为（布匿战役）。１２罗马法令的代表是〈十二铜表法〉、〈法〉和（万民法）。１３〈新约〉的符类书指（马太）、（马可）和“加”。１４．《圣经》中的“旧约”是指（摩西）在西乃上上代表整体与缔结的和约；“新约”则是指（）在上代表全人类与缔结的和约。１５．教是从中开展起来的，可是二者有着根本性的差异，是一个民族性的教，教则是一种（普世）的教。拘泥于外在的律法，而教更偏重内涵的（）。１６．公元313年，罗马（君士坦丁）公布了《米兰》，标志着教在罗马帝国中取得了位置。325年，在他的掌管下召开了教前史上第一次国际性会议，即（尼西亚公会议）。1７．中世纪欧洲经济日子的根本单元是“小而全”的（庄园）；中世纪教文明的首要成果体现为经院哲学、骑士文学和（哥特式建筑）中世纪分为两大阶段，别离是（）和（），代表人物别离是（）、（）。1８，从11世纪末到13世纪末的两百年间，教国际对穆斯林操控下的中东区域发起了一系列教战役，这些战役被称为（东征）。1９．公元13世纪，在的下，由多米尼克会和法兰西斯会士树立并掌管了中世纪臭名远扬的（教裁判所），该组织的首要功能便是被指定为“”的教俗人士２０．广义的“教”概念包括、（东正教）和（），狭义的“教”概念则仅指（）。２１．因为奥斯曼土耳其对君士坦丁堡的侵吞（1453年），很多的希腊文明遗产从头流回西方教国际，然后促成了闻名的（文艺复兴）运动。在此时期，以意大利为首的拉丁语国家中出现了一股人道、推重古典式感觉主义和唯美主义的文艺，即（前史主义美学。２２中世纪教的最典型的便是兜销（赎罪券的行为，这种行为成为马丁德发起教的直接导火线２３在16世纪，南北欧别离出现了两场性质截然不同的文明革新运动，它们是（文艺复兴）和（教运动）２４《乌托邦》一书的作者是（托马斯莫尔）２５〈神曲〉的作者是（但丁）２６．1517年10月31日马丁德在维腾贝格大前贴出了（《九十五条论纲》）。然后拉开了教运动的前奏。２７马丁德思维的中心是（因信称义）２8的三大干流是指（德）、（加尔文）和（安立甘）２９１８世纪启蒙运动中，提出三权分立准则的思维家是（孟德斯鸠）。３０现代西方哲学首要两大门户，一是（逻辑经验主义）、（现象学）。名词解释1荷马史诗:史诗是一种以诗篇的方法来记载体现重要前史事件与进程的文学体裁,一起史诗也能够看作是一种前史文献,具有史料价值.公元前8世纪前后,希腊的民间说唱演员,盲诗人荷马将口头撒播的史诗整理成系统的史诗,一部是伊利亚特,另一部是奥德赛,两部史诗合称为荷马史诗.2城邦:所谓城邦便是一个国家,它以城市为中心,周围是乡镇,人口仅有几万,地域不超越百里,是各自.3天然法:天然法是罗马法三大系统之一,并且是罗马法的中心,是罗马的思维根底,他着重准则与公里,认为合理次序是一种天然的出现.4罗马法:罗马法是一个前史名词,它包括两种意义:一是指全部罗马人经过的,二是指罗马民法.5弥赛亚运动:“弥赛亚”一词源自希伯来文，希腊文译作，本意为受膏者或受祝愿的人。在中弥赛亚与君主、救世主同义，每逢遭到本族或异族的者的和，日子苦楚无法时，就会有一位宣告自己便是众所等待的弥赛亚，领导进行运动。6教裁判所:13～19世纪天主和审判的组织。旨在全部反、反封建的，以及有思维或怜惜的人。7哥特式建筑A、哥特式建筑是中世纪教的一种艺术方法，最典型地体现为哥特式建筑；B、哥特式建筑以纤巧怪异的艺术方法体现了一种交织着苦楚与期望的教，充沛展示了教的救赎抱负。8教是指导在16世纪至17世纪进行的一次，代表人物马丁德、加尔文等人，以及开展出来的。一般认为教始于1517年马丁德提出九十五条论纲，完毕于1648年的威斯特和约。9文艺复兴:文艺复兴是14至16世纪在欧洲发生的一次思维解放运动，因为它以复兴古代希腊文明为标语，所以称为文艺复兴。10启蒙运动：是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反的财物阶级思维文明解放运动。它为财物阶级做了思维预备和宣扬，是继文艺复兴之后欧洲近代第2次思维解放运动。其对封建制度及其堡垒---天主打开强烈，对未来的财物阶级社会蓝图进行展望和描绘，了民智，为欧美财物阶级革命做了思维上合理论上的预备。11东征）是一系列在罗马的准许下，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发起的继续了近200年的教性战役。东征期间，颁发每一个兵士，组成的戎行称为。东征一般被认为是天主教的。12圣诞节:圣诞节时教最重要的节日,是为了留念诞生而树立的,时刻是每年的12月25日.简答题1简述东征的影响东征是中古时期的国际性战役。这次战役，历时之长，触及的国家之多，地舆规模之大，影响之深远，在前史上是空前的。东征给包括拜占廷在内的东方各族人民造成了一场前史性的，它了出产力，了经济和文明，就义了无数人的名贵生命，严重地阻碍了近东各族和的社会开展。另一方面，也使欧洲广阔劳动人民了巨大，不计其数的人。可是，东征的结果和影响不完全都是消沉的，特别是对西欧来说，其积极影响是巨大的。①极大地改进了西欧社会经济状况，不只克服了社会经济危机，并且促进了农业、手工业和商业的开展。②城市不断地开展，市民位置日益进步。③导致罗马威望的盛极而衰。3简述教的特色实质上是一场西欧财物阶级在教外衣粉饰下发起的敌对封建和罗马的。马丁德建议“因信称义”，这就否定了天主和的效果；他认为的仅有依据是《圣经》，这就否定了的独占位置；他建议“信徒皆为祭司”，是为了寻求相等；建议树立廉价，能够满意财物阶级原始积累的要求；建议树立民族，契合财物阶级要求国家统一，强化的要求，推动了反封建的奋斗。加尔文建议人只要依托才干，否定了罗马的威望；还提出树立的建议，习惯了新式财物阶级激进派的要求。①马丁德提出九十五点，为其教奠定了理论根底，一起，德意志的教还引发了由闵采尔领导的大规模的农民战役。②加尔文在的是树立政教合一的神权制国。③法国教中两大教集团之间进行了长达30年的教了战役。④英国教在方法上是依托自上而下进行的；一起内容保留了较多的成份。7简述西方文明的首要特征西方文明是当代国际最有影响的文明系统之一。是西方文明的思维中心，也是它的源泉。以与的结合为支柱；以、法制与政教别离为社会准则；以特性与社会相等为社会与道德的导向；以工业和科学技术为经济手段来发明社会财富。在天人联系方面，西方文明注重人类关于天然的降服。道德方面，西方注重特性和公平竞争。西方社会以利益与法制为轴心，注重物质利益分配。西方认为准则，寻求树立相等的社会风尚。在出产与经济类型的方面，西方以工商业经济为代表类型。西方文明是一种的系统，扩展自己的空间，自己的旨是西方的一种特性。8西欧封建社会的前史进程的首要特色有哪些1）西欧封建社会最杰出的特色之一是多元化的经济局势，这是法兰克大帝国之后，西欧多个古代国家与民族开展的必然趋势。西欧的庄园经济与城市经济有一个一起的特征，他们都要求有自治。2）与神权之间的奋斗适当剧烈。政教合一的了社会矛盾，经过教后，政教别离成为必然趋势。3）教不光与相敌对，并且又更为有利的教的。4）中世纪的西欧封建王朝树立后，原理啊的东法兰克王国成为德意志帝国。这儿原是经济适当落后的区域，封建联系比较晚，经济落后于西欧，使得近代以来的较长时期处于状况。论述题2论古希腊罗马文明p525现代西方的准则首要包括哪些内容p1486现代西方教育的新开展p205