孔子（公元前544年9月28日―公元前478年4月11日）我国闻名的大思维家、大教育家。孔子创始了私家的习尚，是学派的创始人。

孔子曾受业于，带领部分周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有三千，其间七十二贤人。孔子逝世后，其及其再传把孔子及其的言行语录和思维记录下来，收拾编成经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是其时社会上的最博学者之一，被后世者尊为孔、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、师表。其思维对我国和国际都有深远的影响，孔子被列为“国际十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教鼻祖（非儒学），跟着孔子影响力的扩展，孔子祭祀也一度成为和、和国家的祖神平等等级的“大祀”。这种荣誉在外唯有孔子罢了。

孔子建构了完好的“德道”思维体系：在个别层面建议“仁、礼”之德性与德行。德道思维体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为根底，以立人极（“三极之道”）为旨归，以与、地道相会通，中庸又当令之变为方的完足思维体系。

孔子的仁说，表现了，孔子的礼说，则表现了礼制，即现代意义上的次序和准则。主义这是人类的主题，关于任何社会，任何年代，任何一个都是适用的，而次序和准则社会则是树立人类文明社会的基本要求。孔子的这种主义和次序是我国古代社会思维的精华。

孔子晚年时期的最高抱负称之为“大同”，在大同的国际里，全国的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的爸爸妈妈儿女为爱，而是彼此，爱全国所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能取得温暖与关心，孤单的人与残疾者都有所依托，男人各自有自己的工作，女性有满足的归宿。全国没有诈骗，没有响马，不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大路之行也，全国为公。

孔子于68岁回来鲁国，开端收拾图书典籍。尤其是在晚年，首要精力是用在校勘、收拾典籍方面，孔子是我国最早的图书收拾者，相传他收拾《诗经》、《尚书》等文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体的前史作品。孔子在收拾文献中，创立了文献“为之作序”、“言其作意”的目录学办法。为《诗》、《书》作序，或附于书后，或临于书首，或另出单行，这在文献的内容上起重要作用。孔子收拾图书所定的《六艺》，对汉代刘向、刘歆父子在《别录》、《七略》书目分类上产生了极大的影响。

孔子的学生子曾向他提，“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居。夫子欲藏书，则试往因矣”。孔子经过国家的藏书，了解了虞、夏、商、周四代的典章准则和前史。他所保藏的图书首要以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等。《公羊解诂》载孔子“使子夏等十四人救周史记，得百二十国宝书”，阐明在编定《六经》时，广泛收集典籍。故后，“所居堂内，后世因庙藏孔子衣冠、琴、车、书。”

以上教育考试和教育方针信息均来源于络，咱们不能信息及时性和正确性，如果有不确定的地方请查阅，当时站点信息仅供参考！