我国传统文明及其对经济的影响在我国人类社会的前史开展过程中，各个年代的文明精华经过不断的沉积、堆集，形成了我国的文明传统。我国传统文明及其对经济开展的影响，首要表现在：

一、哲学文明传统对我国经济开展的影响哲学是系统化理论化的世界观和方。以儒、佛、道三位一体建构的我国传统哲学尽管历经先秦诸子、汉代、魏晋形而上学、隋唐及宋学几种典型的哲学形状，但其间的精华却表现出了继承性，这些便构成了我国的哲学传统，详细而言，首要有：

我国文明与文明的一个底子差异在于：我国文明在于求善，重视求真。在求善哲学的下，孔孟提出了“仁政”说，性善说，这些学说对后世哲学及阶级都产生了重要的影响。在求善基础上，我国古代甚至当今我国人都着重天与人的合一。这儿的“天”与天然含义的“天”有着底子的不同，前者更在于杰出完善的特色及它与人的底子性存在的本体性关系。它有点类似于文明中的“”，能化育，赏罚，是全部礼法的最高依据。“获罪与天，无所祷也”(《论语·八佾》)及宋学家提出的“居敬”“立诚”“格物致知”的都表现了人道与的交流、交融、一致。总归，在我国的哲学传统中都潜存着这样一个逻辑进程：之始，当以德为本，身心，以成果圣贤，一旦得道，即与合为一体，上通，下化万民。这一，是为中华民族抱负的中心部分。

2.认为底子，着重寡欲中庸。我国哲学传统的另一大特色，是它一直以品德观念、品德为主线。在古代，周皇帝提出了“敬德”，“保民”，孟子以“仁、义、礼、智”四端界定人道之本，这些均着重了德的底子性位置。在完成这一抱负的途径挑选中，我国都趋向于寡欲、去欲。孔子着重“克己复礼为仁”，董仲舒提出了“正视谊(义)不谋其利，明其道不计其功”，在宋代，那些理学家们更是提出了“存，灭人欲”的律条。我国哲学克己寡欲的价值取向在很大的程度上决议了中华民族的性格特征：内向、宛转、中庸谐和、重视平衡。

3.在人生态度上，着重出生与入世的互补。我国哲学在开展过程中，呈现了两种不同的价值取向--出生与入世。出生首要为佛家与所推重，着重修心养性；入世则首要为所，着重“修身、齐家、、平天下”。出生与入世的价值取向相互弥补、交融，成为我国大多数人的人生挑选。我国传统哲学文明源于社会的、经济，一起又经过对经济、等化形状的影响来限制经济的开展。其间最为重要的是哲学文明传统决议下的民族的潜意识心思，它在哲学文明传统直接效果经济开展中充当着链条的人物。