半月谈评论员郭艳慧

近来，山东沂水主张的婚俗变革引起友热议。沂水的变革主张彩礼不要或许少要，彩礼费控制在1万元以内；婚车不超越6辆；婚宴仅邀直系亲属即可，规划不超越10桌；发起随礼不要超越200元等。

络热议的焦点在于“1万元彩礼”上，许多人以为彩礼有必要给，1万元有点少了，缺少诚意，政府的规则有些强人所难。其实，要彩礼、摆婚宴、随份子原本是婚姻文明中的传统礼俗，详细数额多少可在两边洽谈基础上依据自己家庭经济状况来定，本不必政府介入。可是咱们有必要看到，在一些当地，彩礼等婚姻文明风俗现已变味，被人们赋予了过多的经济意味，乃至成为敛财的手法。超越实践才能的高额彩礼，不只给两边家庭造成了不必要的争论和压力，讲排场大摆宴席也助长了奢靡浪费的习气。关于很多人来说，每当劳动节、国庆节假日等婚礼高峰期，接连参与婚礼和大额的份子钱也构成了不小的经济担负。

高额彩礼下，许多家庭负债累累，在一些当地现已造成了严峻的社会问题。更值得注意的是，在相互攀比的社会风气下，许多家庭被高额彩礼的潜规则“劫持”，无力脱节，只能随大流，久而久之将堕入恶性循环。此刻，政府这只“有形之手”的介入就显得尤为必要，沂水等一些当地推广的婚俗变革使许多家庭得以“摆脱”，使这一问题有了处理的期望，能够说值得必定。

推陈出新是一件难事。虽然山东沂水的某些详细措施值得商讨，但当地政府为改动婚俗陋俗作出的探究应以宽恕之心给予必定。说到底，最重要的婚俗文明应当是新人对未来共同生活的诚意，应当是爸爸妈妈亲朋对新人美好生活的祝福，心意和祝福能够凭借物质表达，但不应让过多的物质表达成为烦恼和担负，究竟钱多钱少，原不是婚姻的实质。