“在当今社会生活中承继和开展传统诗词是中华文明的需求，诗词在传统方式中的情味、意味、神韵更能使人承受，它是汉语特有魅力和功用，这是其它任何言语所没有和不能的，也是任何言语翻译不了的。因而传统诗词文明是世界文学史上最共同表现方式和文学遗产”。——叶千华语录

诗词歌赋起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而发生的一种有韵律、赋有爱情色彩的言语方式。前期，诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词，在实践扮演中总是合作音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自开展，独立成体，诗与歌总称诗篇。现在诗篇依照不同的表现方式分为白话诗和旧体诗词，白话诗更多称为新诗或自由诗，但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词。

古典诗词显示我国文明的生命认识，华夏民族的情感开始形状就是以诗篇方式记录下来的。《尚书尧典》载“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，孔子日“《诗》能够兴，能够观，能够群，能够怨”。诗是人类真善美、知心意的归纳心情，它没有偏见地记录着华夏后代情感进程的变迁。

古典诗词承载着我国文明“风骨”与“气韵”，风骨之气量，莫过于观照年月的能量，我国古典诗词对年月的描绘是最具亲和力的。建安“三曹”之曹操慨叹“烈士暮年，壮心不已”；初唐王勃诵“与君离别意，同是宦游人”；而盛唐王之涣则歌“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”；宋代李清照叹气“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。这些人生，或庄或谐，或爱或恨，或疏或痴，它们在风骨之内，气量之上，演绎出我国美学精力“蕴藉隽永”的意味。

古典诗词昭示着华夏的家国情怀，北宋哲学家张载有言：“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开和平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因而，家国情怀也是我国古典诗词从未缺席的主题。诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。

生命认识、风骨气韵、家国情怀，这三者合而为一，成为我国古典诗词沉淀于文明中的审美基因。它们深隐于华夏魂灵深处，昂而不傲，光而不妖。它们内敛、融达，成果了中华文明高昂的自傲：“不要人夸色彩好，只留清气满天地”。

在党的十九大陈述对我国文明作出重要论述：“文明是一个国家、一个民族的魂灵。文明兴国运，文明强民族强。没有高度的文明自傲，没有文明的昌盛昌盛，就没有中华民族巨大复兴。”文明自傲，引发国人对既往传统的回望。古典诗词是我国传统文明的重要组成部分，当咱们再次回味时发现，它的美深隐于咱们的文明基因之中，是我国传统文明兴会、小巧、繁荣的精力动力。籍借这“文明自傲”的号角，古典诗词冲霄遐举，并向世人出现我国文明的认识、审美和情怀。

基于此，北京今世潮诗社特建议2022高校大学生诗词竞答大赛，大赛以古典诗词为载体，以增强今世大学生的文明自傲为意图，为完成中华民族巨大复兴的我国梦注入强壮的精力力量！活动时刻为2022年3月20日-6月30日，为期102天。在微信大众号回复“诗词”即可报名参赛！本次大赛选用晋级制，分为初赛、复赛、决赛，标题类型包含单选题和判断题，依照竞赛分数决议是否能进入下一轮竞赛。