⑴好急呀！谁能帮帮我

一、生平简介牛顿(1643—1727)是英国闻名的物理学家、数学家和天文学家，是十七世纪最巨大的科学大师。

1643年1月4日（儒略历1642年12月25日）牛顿诞生于英格兰林肯郡的小镇乌尔斯索普的一个自耕农家庭。12岁进入离家不远的格兰瑟姆中学。牛顿于1661年以减费生的身份进入剑桥大学三一学院，1664年成为奖学金取得者，1665年获学士学位。

1665～1666年伦敦大疫。剑桥离伦敦不远，为恐涉及，校园停课。牛顿于1665年6月回故土乌尔斯索普。

1667年牛顿返剑桥大学，10月1日被选为三一学院的仲院侣，次年3月16日被选为正院侣。其时巴罗对牛顿的才干有充分知道。1669年10月27日巴罗便让年仅26岁的牛顿顶替他担任卢卡斯讲座的教授。

1672年起他被接收为皇家学会会员，1703年被选为皇家学会主席

牛顿于1696年谋得造币厂监督职位，1699年升任厂长，1701年辞去剑桥大学作业。1705年受封为爵士。

牛顿晚年患有膀胱结石、风湿等多种疾病，于1727年3月30日深夜在伦敦逝世，葬在威斯特教堂，终年84岁。人们为了留念牛顿，特别用他的名字来命名力的单位，简称“牛”。

二、科学效果

牛顿终身对科学工作所做的贡献，广泛物理学、数学和天文学等范畴。

1．牛顿在物理学上最首要的效果，是创立了经典力学的根本系统，然后光成了物理学史上榜首次大归纳。

2￡?关于光学，牛顿致力于光的色彩和光的赋性的研讨，也作出了重大贡献。

3￡?牛顿在数学方面，总结和开展了前人的作业，提出了“流数法”，建立了二项式定理，创立了微积分。

4￡?在天文学方面，牛顿发现了万有引力定律，创制了反射望远镜，并且用它开端调查到了行星运动的规则。

牛顿在17世纪70时代规划的望远镜。它一般被称为反射望远镜，效果远优于伽利略所规划的闻名的折射望远镜。

三、趣闻轶事

1￡?关于苹果落地的故事

一个偶尔的事情往往能引发一位科学家思维的亮光。

这是1666年夏末一个温暧的黄昏，在英格兰林肯郡乌尔斯索普，一个腋下夹着一本书的年青人走进他母亲家的花园里，坐在一棵树下，开端静心读他的书。当他翻动册页时，他头顶的树枝中有样东西晃动起来。一只历史上最闻名的苹果落了下来，打在23岁的伊萨克牛顿的头上

恰巧在那天，牛顿正苦苦思索着一个问题：是什么力气使月球坚持在盘绕地球运转的轨迹上，以及使行星坚持在其盘绕太阳运转的轨迹上？为什么这只打中他脑袋的苹果会坠落到地上？正是从考虑这一问题开端，他找到了这些的答案——万有引力理论。

因为牛顿的《天然哲学的数学原理》一书用的是欧几里德几何学的表述办法，它是一个紧密的、完美的系统，书中没有叙说苹果落地的故事，致使许多人对苹果落地一说持保留意见。

实际上，牛顿的亲属和朋友屡次证明苹果落地的故事。法国文学家、科学家伏尔泰曾回忆过，他在牛顿逝世前一年，即1726年去英国时，听牛顿的继姊妹说过，一天，牛顿躺在苹果树下，遽然看到一个苹果落地，引起了他的考虑。牛顿灵机一动，脑中忽然构成一种观念：苹果落地和行星绕日会不会由同一国际规则所分配的？悟出了万有引力定律。

牛顿晚年的一位密友斯多克雷也清晰说到，在1726年4月的一天，和牛顿共进午餐后，一同来到牛顿家后园，并在苹果树下喝茶。在谈话中“他（指牛顿）告诉我正是在曩昔相同情况下，留意引力的思维出现在他的脑际里，那是在一棵苹果树下偶尔产生的，其时他处于深思冥想之中。”

还有牛顿晚年的另一位密友潘伯顿在有关回忆牛顿的作品中，也谈及因苹果落地而引起验证引力平方反比联系的故事。

牛顿在晚年再次叙述其时苹果的故事，那是离苹果落地时现已是60年曩昔了，为什么一个白叟对此事回忆那么深入，我认为有两个原因：首要是因为万有引力定律是一项引人注目的光辉的效果，当事人对触发创意的事情当然是深深的激动和思念的；其次是与胡克的争论也留下深深的回忆，牛顿就从一个旁边面弄清事实真相，应该认为苹果落地一说的事实是建立的。

2．科学研讨的痴情

牛顿关于科学研讨专心到痴情的境地。据说有一次牛顿煮鸡蛋，他一边看书一边干活，浑浑噩噩地把一块怀表扔进了锅里，等水煮开后，揭盖一看，才知道错把怀表当鸡蛋煮了。还有一次，一位来访的客人请他评价一具棱镜。牛顿一下就被这具能够用作科学研讨的棱镜招引住了，毫不迟疑地答复说：“它是一件价值连城！”客人看到牛顿对棱镜垂涎欲滴，表明乐意卖给他，还成心要了一个高价。牛顿当即欢喜地把它买了下来，管家老太太知道了这件事，气愤地说：“咳，你这个白痴，你只需照玻璃的分量折一个价就行了！”

3．喜爱养猫

传说牛顿在盖房子时，坚持要留巨细两个猫洞，好让大猫走大洞、小猫走小洞。当然，这仅仅个传说，不足为凭。不过牛顿喜爱养猫却是真的。因为牛顿终身未婚，猫成了他日子中不行短少的同伴，但猫也给他惹了不小的费事，1692年牛顿母亲逝世使他极端苦楚。一天早晨，他为了安静一下，到桥大学礼拜堂做礼拜时，忘了平息蜡烛，可能是猫闯的祸，蜡烛翻倒后，把摆在桌上的光学、化学手稿和其他论文明为灰烬。

4．终身未婚之迷

牛顿少年时代在一首诗里表达自己的远大抱负：

尘俗的冠冕啊，我轻视它好像脚下的尘土，

它是沉重的，而最佳也仅仅一场空无；

但是现在我愉快地欢迎顶荆棘冠冕，

虽然刺得人痛，但滋味首要的是甜；

我看见荣耀之冠在我的面前出现，

它充溢美好，永久无边。

能够说，每一个巨大的科学家，都是富的热心、赋有抱负的诗人，但牛顿是一个寻求用科学中的光线谱来解说他的抱负的特别类型的诗人。他让他的思维展翅飞翔，以整个国际作为藩篱。在他的整个心田里，填满了天然、国际。或许这是他终身未娶的最根本原因。

不过，牛顿并没有彻底与爱情绝缘。他终身中乃至有过两次爱情。牛顿23岁正在剑桥大学求学时，因为剑桥产生了瘟疫，校园放假。牛顿回到乡间，住在舅父家里。在那里，他一次爱上了美丽、聪明、好学、赋有思维的表妹。表妹也很喜爱这个学识渊博、卓见特殊的大学生。他们常常一同漫步。牛顿喜爱即兴宣布长篇说话，他的说话内容又多是他正在学习和研讨的问题。表妹虽听不懂，但她仍是耐心肠听，好像觉得很风趣。牛顿在心里想：“这样一个心爱的女子，关于我所讲的觉得这样有味，我必定很不错。当然，她的脑筋必定也很好，是个不一般的女子。假如能得到她的协助，处理我的许多困难问题，与我一同作业，那该多好啊！”

但是牛顿生性腼腆，并未及时向表妹表达心中的爱情。等他回到剑桥大学后，又聚聚会神地沉浸到科学研讨中去了。他早已忘记了远方的村庄还有一位美丽的少女在等着他。他对个人日子一向不予重视，而她的表妹却误认为牛顿对她冷淡，便择夫另嫁了。牛顿因醉心于科学研讨而耽误了一次爱情的大好时机。

牛顿真实太忙了，他连做愿望是国际、国际。他往往领带不结，鞋带不系好，马裤也不扣好，就走进大学餐厅。虽然如此，牛顿毕竟是个年青人，还有一颗浪漫的心。有一次，“芳华刻不容缓的热心”，催使他向一位年青姑娘求婚。他轻轻地握着她的手，含情脉脉地看着这位佳人。正在这紧要关头，他的心思忽地溜到另一个国际去了。他的头脑中只剩下无量量的二项式定理。他象做梦似的，下意识地捉住情人的一个手指，把它当成是通烟斗的通条，硬往烟斗里塞。姑娘痛得大叫一声，他才清醒过来。面临吃惊的姑娘，他急速象只绵羊似的柔声抱歉：“啊，亲爱的，宽恕我吧！我知道，我是不行了。看来，我是该打一辈子光棍！”

姑娘宽恕了牛顿，却无法了解他，爱情又成了空想。科学上许多新的问题不断扑向牛顿的脑际，他整个热心都会集到了科学工作上。尔后那种“芳华的热心”再也没有出现《多彩的旋律》

5、名言

(1)“我不知道世人怎样看我，但我自己认为我不过像一个在海滨游玩的孩子，不时为发现比寻常更为美丽的一块卵石或一片贝壳而自鸣得意，至于展现在我面前的浩翰的真理海洋，却全然没有发现。”

(2)“假如说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在伟人肩上的原因”。

6、牛顿学说在我国传达及其影响

牛顿学说在我国的传达

牛顿日子的时代相当于明亡之前一年到清雍正5年，《天然哲学的数学原理》一书宣布的时刻相当于康熙25年。从牛顿《原理》宣布的1687年到1840年的150余年间，牛顿物理学和天文学常识几乎没有介绍到我国。《原理》一书的根本内容直到鸦片战争之后才在我国传达。

牛顿学说对我国的影响

哥白尼的太阳中心说、开普勒的椭圆轨迹、牛顿的万有引力三者相继传入我国，它们和中土奉为圭臬的“天动地静”、“天圆地方”、“阴阳相感”的传统有大相径庭。这就不能不引起我国人的巨大反应。

牛顿学说在我国的传达决不仅仅影响了学术界，唤醒了人们关于科学真理的知道。更重要的是，也为我国资产阶级改良派建议的戊戌变法（1898年）供给了一种言论预备。这个运动的主将康有为、梁启超和谭嗣同等人，都无例外地从牛顿学说中寻觅维新变法的依据，尤其是牛顿在科学上革故图新的精力鼓舞了清代全部期望革新社会的有志之士。

⑵美德的田园是什么样的

让心灵变成美德的田园，心灵就没有了杂草的方位，一个人就变得忘我和高贵了。

一群年青和尚读完了经文，就要云游天下到尘世中宣佛悟禅了，临行前，寺中的长老带他们到寺后一片长满萋萋青草的荒地上盘腿打坐。长老指着长满荒草、荆棘的荒地问：”假如我们想让这片荒地清净起来，该怎么办？“一个年青和尚说：”那好办，将草拔掉不就行了吗？“长老说：”但是不久它们还会长起来的。“另一个和尚说：”将这草一棵一棵连根一同拔出来。“长老闭着眼摇了摇头。

又一个年青和尚说：”用火烧怎么样？“长老仍是摇了摇头。

另一个年青和尚说：”用石灰将这儿的土拌一拌总能行吧？“老长听了，仍是不满意地摇了摇头。

长老说：”现在，我们要到嚣嚣尘世去宣佛参禅，不久我们就肯定能悟出来许多大道理，怎样才干使这块地清净起来，这个答案，仍是等五年后我们云游回来再答复吧。“所以，这群年青和尚便纷繁离寺讨饭云游去了。

五年后，这群年青和尚从四面八方完毕云游纷繁回到了寺里，长老笑着问：”我们云游万里悟禅很多，现在总该告诉我怎样把荒草荆棘变成清净之地的好办法了吧？“这群年青和尚你看我，我看你，缄默沉静了好久，谁都说不出一个好办法来。长老见了，微微一笑说：”我现已把那块荒草萋萋的野地变成清净之地了，现在，我就带我们去看一看。“说着，便领着世人走向寺后的那块荒地去。到那里一看，我们都愣了，本来荒地现已不见了，没有了萋萋野草，也没有了耀武扬威的丛丛荆棘，那里，早已是绿莹莹的一大片翠绿玉米林了，一棵一棵玉米刚刚吐缨，又宽又绿的叶子像一根根绿丝绸的飘带纵纵横横，在风中飘起一片张张扬扬绿的海洋，筑起了一道绿色的屏障。

长老笑着说：”这便是让荒地变成清净之地的最好办法，那便是把它变成一片美丽的田园！“把荒地变成田园是铲除野草的最好办法，那么，怎样拔除我们心肠上的杂草呢？最好的办法便是在自己的心灵上撒播爱和美德的种子，使自己的心灵成为一块善的田园。

⑶武汉市的全国品德榜样是谁

武汉市的全国品德榜样有杨小玲、黄桂英、吴天祥、孙东林、江玉珍等。

1、杨小玲

杨小玲，女，1976年6月生，汉族，大学本科，武汉市榜首聋校中学高级教师，曾借调我国残疾人艺术团指导老师、手语指挥，北京残奥会开幕式表演手语指挥，华中师范大学研讨生班学生。2013年6月获“全国师德榜样”荣誉称谓。

2013年9月被评为第四届全国品德榜样——全国敬业贡献榜样。

2、黄桂英

黄桂英，女，汉族，1934年1月生，湖北省武汉市江岸区西马街熊家台社区居民。2011年9月20日，取得第三届全国品德榜样提名奖。

袁杰能在这个不算殷实的家庭中日子17年，不仅仅是黄桂英白叟的坚持，更是一家人17年如一日的仁慈与容纳。2011年，黄桂英一家被颁发武汉市文明家庭荣誉称谓。

3、吴天祥

吴天祥，1944年出世于湖北钟祥郢中人，高中文明程度。曾被赞誉为武汉市劳动榜样、武汉市特等劳动榜样、武汉市优异共产党员、湖北省优异共产党员、湖北省学雷锋先进个人、全国学雷锋先进个人，武汉市委、市政府评为专心为民的好干部。

4、江玉珍

江玉珍，女，汉族，1945年3月生，湖北省武汉市新洲区邾城街清安社区居民。2015年10月13日，第五届全国品德榜样评选被颁发全国诚笃守信榜样称谓。

作为“江家秤”第五代传人，姐弟俩信守200多年做秤“精确公正、分毫不差”的祖训，不为利益所动，不赚违心钱，诚信做秤，美名颂扬。

5、孙东林

湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人，修建商人，武汉东方修建集团有限公司项目经理。2011年9月20日，在第三届全国品德榜样评选中荣获全国诚笃守信榜样称谓。

孙水林、孙东林同志二十年如一日，节俭自强、勤劳致富，从开端的打工者成为带领大众致富的经营者，始终将诚笃守信作为人生原则，以存亡接力的豪举遵循和践行了“新年不欠旧年薪，此生不欠来生债”的约好和许诺。

“信义兄弟”是荆楚儿女的优异代表，是中华民族传统美德的传承者，是社会主义荣辱观的践行者，是和谐社会建造的推进者。

⑷想请大师们帮助给算一下我的命运：1982-4-29（上午11：30）

名字：算命出世地：排盘办法：一般办法排盘

公历：1982年4月29日11时30分阴历：壬戌年[大海水]四月初六日

清明：1982年04月05日10时53分

立夏：1982年05月06日04时20分

起运：命主于出世后2年2个月24天4小时开端起运

走运：命主于公历1984年7月23日15时走运

比肩食神日主偏财

乾造：壬甲壬丙(申酉空)

戌辰午午

辛正印戊七杀丁正财丁正财

丁正财乙伤官己正官己正官

戊七杀癸劫财

旺衰：冠带墓胎胎

纳音：[大海水][覆灯光][杨柳木][天河水]

神煞：

[年干]福星贵人

[年支]将星将星

[月支]月德贵人月德贵人

天德贵人天德贵人

[日干]福星贵人

[日支]华盖将星

旺衰：绝胎养长生沐浴冠带临官帝旺

纳音[覆灯光][天河水][天河水][大驿土][大驿土][钗钏金][钗钏金][桑柘木]

十神：伤官偏财正财七杀正官枭神正印比肩

大运：乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子

2岁12岁22岁32岁42岁52岁62岁72岁

始于：19841994200420142024203420442054

流年：甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌

乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥

丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子

丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑

戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

止于：19932003201320232033204320532063

⑸为抢在大雪封路之前给已返乡的民工发工钱，孙水林连夜从外地驾车回家，一家五口不幸遇难，弟弟孙东林来不及

A和B吧

C一看就不应该选

D说的是“自己”，，所以不对

⑹我国闻名的传统美德

一、仁慈孝悌

这是中华民族美德中最具特征的部分。“仁”是中华民族品德精力的标志，是各种品德中最根本的也是最高的德目，并且在尘俗品德日子中也是最遍及的德性规范。

“仁”德的中心是爱人，即“仁者爱人”；孝悌之德的根本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它构成了一种浓郁的家庭亲情，对家庭的联系，然后也对我国社会的安稳起了极为重要的效果，是民族团结的柱石。

二、谦和洽礼

我国是国际闻名的礼仪之邦，“礼”是我国文明的杰出精力，好礼、有礼、重视礼义是我国人立身处世的重要美德。“礼”是中华民族的母德之一，她根源于人的恭顺之心，推让之心，处于对长上，对品德原则的恭顺和对兄弟朋友的推让之情。

三、诚信知报

“诚”即真实无妄，其最根本的寓意是诚于己，诚于自己的赋性。以“诚”为根底，我国人构成了许多相关的品德，如为人的诚笃，待人的诚实，对工作的忠实。

四、精忠报国

对祖国深沉的爱国主义情感是最质朴的情感和性格，她作为一种“千万年来稳固起来的对自己的祖国的一种深沉的爱情”是爱亲人爱家的情感提高，由此也构成一种保卫民族尊严、保护祖国利益的崇高品德。精忠报国、保家卫国的精力是中华民族巨大的凝聚力，也是推进民族开展的巨大精力力气。

五、奉公守法

中华民族因为家庭本位的社会结构和礼教文明的传统，培养了一种全体主义的精力，并在此根底上构成奉公守法的美德。“礼”的精力本质上是一种次序的精力，杰出的是全体次序对个别的含义，要求个别遵守并服务于全体。

⑺“上车林黛玉，下车方世玉”，白叟逼司机下跪抱歉，遇到这样的白叟该咋办

不退让加报警。

仍是先简略说下这件事，这名司机在开车的时分不小心压倒了斑马线，其实便是车轮子刚刚触碰到，然后有位老大爷就称自己受惊了，要让司机给他下跪抱歉，最终司机挑选半退让，半跪抱歉。

搁我看这事司机就不应该退让，这件事显着便是白叟的错，司机情绪一向都挺好，但白叟一向在盛气凌人，这事他又没错，凭什么要退让，这是没道理的，对这样的退让，只会滋长他的气焰，今后再产生这样的事，他仍是会这么干。

当然遇到这位司机那样的事，我们仍是不能惯着这些白叟，该正义履行还得正义履行，能够试下我的这个办法，本质三连，我觉得是不错的。