昨日，又一家公募基金公司宣告在境外树立了子公司，目前国内至少有20家公募基金在境外树立了子公司，有些是树立，有些是直接收买的方法。树立子公司的意图显然是招引国外出资者，添加资金办理规划，这也是公募基金实力最重要的表现。外资现在对出资我国天然很感兴趣，公募基金公司又是A股中资金占有量最大的一块，对有实力的公募基金公司来说，在海外布局，招引全球财物，这个好机会怎样能放过呢。1、为什么铺开二胎之后，普通人生育的志愿并没有预期的那么高？关于主张树立的生育基金准则你怎样看待？不好意思说“不生二胎的就罚款”，所以变个说法，叫“生育基金”。我想问，那些不生孩子的，一胎都没有的，你咋办？今后养不起二胎也交不起生育基金，只有假离婚呗，或许爽性不成婚了呗！你再搞个“独身税”或许“独身狗基金”啰？还专家，我看便是神经病。还煞有其事搞这么个稳重得不得了的所谓主张！呸呸呸！竟然还有报刊修改仍是党政机关报的修改给经过了并宣布了！这是一种什么样的学术习尚！百家争鸣不是这样搞得好不？在那评论1+2终究等不等于5，有意思吗？房子原本现已毁了年轻人的爱情和婚姻，你是想再让基金毁的更彻底一些吗？

言为心声，南京二教授的荒诞言辞，正是心术不正，无耻荒唐之谈，一直渗泡在"不孝有三，无后为大"传宗接代的封建思想的余毒里而不能自拔，二位总以为养活孩子，象养活小猫小狗那么简略？给点猫，狗食就行了，而且现在又有多少连猫，狗食都买不起的年轻人，请问砖家大人你让他们拿什么生养孩子呢？要树立生育基金会大众支撑，这是国家公益工作，应由国家承当，按砖家所言在民间扣取，这但是错打算盘，歪念经了，民众不会支撑并坚决冲突，生育于否？是依据夫妻二人的经济状况，所承当的哺育才能而决议生于否？砖家更不要忘掉夫妻并不是出产孩子的工厂，造人专业户，能够多多益善？生于否这是一个家庭，一对夫妻甚至一个宗族最基本的权利，不容侵略！

2、李连杰为什么发明壹基金？1，壹基金为例的民间公募基金会，钱都在银行的账户上，利息每年再滚回资金池，任何人都无法以个人身份提取；财政每年都会有专业第三方（如德勤）来审计；作为我国第一家民间的公募基金会，国家也会很严厉的监管。

能够说壹基金（包含许多其他民间基金会）的资金是自审+银行管+第三方审+国家审。这么一系列尽力、费事便是为了能让我们少一些对大额资金“贪婪”和初心便是“洗钱东西”的质疑。

2，大的钱上不会有问题，这是法令的规则（且不说法令规则的合理与否），违背的价值便是被撤销。而关于怎样花钱，那真便是见仁见智了。这就给了大伙许多吐槽的空间，也是基金会甚至整个公益界都耽于“彻底通明”的原因之一。这些质疑小到职工吃的饭为啥这么贵，大到一个项目该不该做。

3，公益在许多人的心中都是门槛很低的一个工作。许多人并不了解、不认同也不信赖公益的专业性。不了解导致了捐献者很天经地义的评头论足，而解说使了解又杂乱单调亟需耐性；不认同导致公益从业人员待遇极低，底子招引不了专业性更强的人才构成恶性循环；不信赖导致本属民间态度的公益安排在民间质疑中耗费殆尽、累觉不爱。民间慈悲的敞开本是功德，而它“可质疑”的特点反而成了民众诉苦和置疑的众矢之地，而官办慈悲却凭借着权利继续无声敛财。

4，官办慈悲的不通明以郭美美事情为代表，却伤害了整个我国公益界。民间公益以壹基金为代表尽管因而得到一些暴升的支撑，但这都是根据大众的非理性，民间安排瞬间又成为公益信赖全体溃散的牺牲品。由于这溃散在许多人眼中是不分官民的，是“慈悲=猫腻”的简略定论和激烈的刻板形象。这种形象构成，是急难经过解说来应对质疑的，质疑者会不断寻觅证明该形象的元素。

5，没有信赖就没有支撑，这支撑不仅仅捐献；尊重、信赖关于公益从业者来说比布施搬的捐献更重要。这也是个严酷的国际，由于公益作为一项工作，依照商业的逻辑，不专业就会被人厌弃；这也是个拧巴的国际，公益有被赋予许多品德含义，天然地承受来自五湖四海的置疑。

6，最终再次重申

（1）能够存在的民间公益安排，包含基金会，在多重监管下简直（仅为表述谨慎）不会呈现大额资金被乱用的状况，包含利息。

（2）项目运营上见仁见智，请对此有激烈要求的捐献人了解清楚，认同再捐献。捐献不是布施，期望捐献能让你愈加重视这个社会问题，继续了解，更多参加到处理它的举动中。

（3）民间的公益人很尽力，但一起很缺少尊重和支撑。低收入让优异人力与公益阻隔，直接导致专业性短缺，恶性循环。

（4）公益逻辑不同于商业逻辑，捐献不是购买服务。公益是人心的工作，它的根底在于尊重、信赖和认同，它的方针是让人人都怀有期望。

（5）即便你不是，也请你信任有这样一群人，他们能够在商业中取得更好的物质报答，但他们有着不止于此的寻求，不是品德提高，仅仅那也是必需品，他们不做会难过。若要问意图，就真的是“期望这个社会能够变得更好”。——期望越来越的，说出这句话的人是能被尊重而非被厌弃的，被支撑而非被猜忌的。