供给多元化服务。全球化布景下，我国文明世界应当从单纯依托规划扩张，转向提高服务水平。榜首，学习孔子学院、尼山书屋等文明安排的展开经历与方式，拟定扶持方针、供给基金支撑，鼓舞社会团体、民间安排、个人力气参加，构成主导、安排搭台、全民参加的共建共管同享新方式。经过拓宽世界商场，推进基金会建造，争夺当地、社区、企业的支撑，探究多渠道资金筹集的良性机制，完成可持续展开。第二，培养具有全球化视界、专业化水平的部队，建立专项扶持资金，活跃施行优培方案，招引世界优异人才参加文明工作。既要加强中外协作，安排专家和学者编写契合当地文明特征的内容，以习惯世界读者的不同需求；一起也能够针对不同集体供给个性化服务。第三，全面推进服务功用立异。针对服务主体多元化特征，以现代信息技术为依托，提高服务办理立异才干。
文明世界为深化学术沟通、增进公民爱情、推进中华文明走出去，建立了渠道，供给了动力。新形势下，我国传统文明世界要清晰定位，立异展开，优化方法，完善办理方式，完成传统文明的展开。
文明沟通与交融展开的内在要求。当时，世界正处在大展开大调整大变革的时期，各种新问题新情况新对立层出不穷，着为政者的应对才智。在以思维为代表的中华优异传统文明中，包含着人类才智和哲学，彰明显历久弥新的才智。以儒学为中心的传统文明的世界，要年代展开要求，增强我国文明软实力，提高我国文明的世界话语权。
推进世界文明进程的动力源泉。以儒学为中心的传统文明经由丝绸之传至东南亚、欧洲及世界各地，在文明沟通互鉴和交融汇通中构建起儒学文明圈，逐步成为世界文明进程和人类社会前进的重要力气。这首要表现在：一是在东亚，汉唐今后，以儒学为中心的传统文明传入日本，影响了日本在文字、武道、修建、音乐等多个范畴的展开。韩国学习学习思维及明清实学思维，其一度被视为今世文明的“活化石”。二是在南亚、东南亚，郑和下西洋加快儒学与菲律宾、越南、新加坡等国家当地文明的融会贯通，逐步构成以思维为中心的儒学文明圈。三是在欧洲，明清之际的布道活动为欧洲带来了我国儒学经典。我国传统文明至欧洲，遭到伏尔泰、孟德斯鸠、黑格尔、康德等学者的推重，直接或直接影响了法国启蒙运动，以及思维的萌发。
文明世界为深化学术沟通、增进公民爱情、推进中华文明走出去，建立了渠道，供给了动力。新形势下，我国传统文明世界要清晰定位，立异展开，优化方法，完善办理方式，完成传统文明的展开。
（作者为新疆师范大学马克思主义学院）
②蔡明晶：《外来文明的与我国传统文明间的调适隋唐释教与儒学的联系》，《师范大学学报（哲学社会科学版）》，2006年第S2期。
党的十九大陈述指出，要“推进世界才干建造，讲好我国”。以儒学为中心的传统文明肩负着讲好我国，我国的重担。它不只影响着华夏文明的传承展开，对世界文明的展开相同具有重要意义。
打造文明精品。一是要立异方法，完善对话沟通机制，构成新动能，刻画国家新形象，让外国人听得到、看得懂、学得会，讲好我国，为推进全球办理奉献我国才智，为文明自傲注入年代内在。二是把内容建造放在首位，杰出思维内在导向性，发掘传统文明特征，显示我国文明元素，擦亮我国文明手刺，让更多的外国体会我国文明魅力，建立起文明沟通的桥梁与枢纽，显示我国传统文明的价值。三是靠近世界受众，加大人才培养力度。要杰出对播人才培养，加强学科建造，为供给文明支撑，增强实效性。要注重汉学研讨与，经过定时举行学术会议、展开学术协作，凝集专家才智，为中外文明沟通建立桥梁和枢纽。要加着重研，着重文明走出去的重要性，深化了解国外文明传统，让文明不只走出去，更要走深走实，增强实效性。
民族文明认同不高，文明商场比例占比低。一方面，民族文明认同和自傲心缺少。中华民族从前发明过光辉的文明，“四大发明”、民族戏曲、民间技艺等，对世界文明展开前进产生了活跃影响。鸦片战争后，中华文明在世界文明沟通中处于被迫、弱势位置。新我国建立今后，文明相对强势，对中华优异传统文明构成巨大冲击。国人对优异传统文明自傲心缺少，民族自傲心缺少使优异传统文明传承和立异遭到阻止，导致对中华文明传承度不行。另一方面，以来，我国文明产业占比与经济实力不相匹配，文明产品比例较小，文明产品出口经济拉动效果也不明显。文明产品质量立异性缺少，没有创建出有新意、有名气的文明品牌，在世界竞争中处于下风位置。
提高我国文明软实力的必然选择。人类认知世界多从既有文明观念动身。囿于历史文明、地域特质、系统的差异，人类的社会认知方式、文明认知取向具有独特性。习总到会亚洲文明对话大会时指出，“回顾历史、展望世界，咱们应该增强文明自傲，在前辈们铸就的成果的基础上，同世界其他文明沟通互鉴，尽力续写亚洲文明新光辉”。党的以来，环绕“文明自傲”，习总提出了一系列新新建议，为我国文明的展开供给了。面临新形势新应战，唯有坚决文明自傲，建立文明自觉，传承展开以儒学为中心的传统文明，才干不断提高我国文明软实力，续写亚洲文明新光辉。
世界与对外沟通内容方式单一。中华优异传统文明对播的方式和内容相对单一，缺少对文明中心内在的提炼，使中华优异传统文明在世界社会中被片面“符号化”，了文明世界。长期以来，世界社会对以儒学为中心的优异传统文明认知大多停留在文明类型上，首要经过什物、片等方式取得了解，因而对中华优异传统文明精深的内在难以构成深化的认知。
注重高质量展开。首要，提高文明产品质量对我国文明世界具有重要意义，咱们应正视运营办理、质量等方面的缺少，依据世界读者需求和商场反应，统筹规划文明主题，打造文明品牌，展开全流程监督。其次，既要充分运用云核算、大数据等信息技术，加强科技立异，优化文明资源数据库，了解输出国商场需求，完成与目标国当令沟通讨论，促进文明科技的实践；也要经过与全球优质资源信息同享，优化方式和文明水平，不断满意世界受众日益多元化、个性化的文明需求。最终，依据本身条件、资源优势进行科学定位与合理规划，以受众需求为导向引进契合当地实践的特征内容，尤其是做大特征内容，构成协调展开的全新格式。
文明产业不行完善，竞争力相对偏弱。榜首，传统文明产业基础薄弱，文明产业办理体制不行完善，不能有用习惯商场经济展开，文明产业展开滞后、规划较小。第二，文明交易展开水平较低，文明输出存在交易逆差，文明产品输出才干和水平有限，产品输出的比重较低。第三，一些文明企业实力较弱，没有深化发掘当地文明资源，文明产品单一、科技含量不高，在世界中缺少感染力、亲和力、震撼力，影响了文明产品世界竞争力。